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Filosofia

Teoria del estado justo. El filósofo-gobernante

¿QUÉ ES EL ESTADO JUSTO? Es el objetivo político último de la filosofía platónica, expuesto en su obra La República. El estado platónico está diseñado sobre las siguientes bases: El principio de armonia Identidad ética-política (individuo-sociedad) Asunción del lugar que cada uno ocupa en el estado. Gobierno de los aristoi, los mejores, pero en conocimiento.

El problemático ser de la naturaleza humana

Se analiza primeramente la noción de naturaleza distinguiéndola de la noción de sustancia y de esencia. Se distingue el componente físico-biológico, el social y el creativo personal de la naturaleza humana. Se ofrece una interpretación integral de la naturaleza humana cuando con tal concepto se quiere aludir a “lo que somos” y a “lo que nos hacemos”.

El origen de la vida 10 de 10 estrellas

La humanidad siempre se ha preguntado por el origen de las cosas. Han existido varias teorías para explicar este origen. La materia viva se puede formar a partir de materia no viviente. La idea de la generación espontánea nació en la antigua Grecia, la creencia se basaba en que, en la carne en descomposición parecian surgir gusanos y larvas.

Unidad y conflicto. La cuestión de la subjetividad en las lecturas contemporáneas de Kant

Nuestra investigación ha abordado las encrucijadas teóricas expuestas en el debate acerca de la cuestión de la subjetividad, mediante un recorrido no lineal de lecturas contemporáneas de Kant. A partir de la hipótesis de que el tratamiento de esta cuestión en sus múltiples aspectos requiere asumir la tensión entre unidad (de la experiencia) y conflicto (de facultades e instancias en juego), enfocamos esta relación en las relecturas de la filosofía crítica kantiana.

Una visión de la Libertad 10 de 10 estrellas

Sin libertad –de alguna clase-- no cabe hablar de responsabilidad, ni en general puede existir el ámbito moral. Sin libertad no podríamos distinguir entre mal natural –como un terremoto, un tsunami o el impacto de un gran meteorito– y mal social o moral –como torturar a un cachorrito, violar a una niña o especular con los precios de los alimentos--, distinción que a Tomás de Aquino le parecía de suma importancia…

Análisis del Mito de la Caverna de Platón

El Mito de la Caverna de Platón, no es algo asociado a las solas ideas, es incluso el rudimento de la sociología, aun cuando esta última solo se comenzó a gestar hacia el año 1800 d.C, pero es Platón quien logra analizar las primeras estructuras sociales escondidas entre las sombras.

El experimento de la intención. Como cambiar tu vida y cambiar el mundo con el poder del pensamient

Este ensayo hace un abordaje del Libro el Experimento de la Intención cuya autora es Lynne McTaggart a partir de la autorrealización del ser humano a nivel de su formación como persona, como profesional y como ente de la sociedad. El poder del pensamiento en la persona evidencia una perspectiva de desarrollo humano holístico que valora la vida en sí misma, través del experimento de la intención, promueve la ampliación de oportunidades para que las personas a través del potencial de sus mentes e ideas elijan lo que quieran ser y lo hagan. Todo este proceso está íntimamente relacionado con la existencia de la materia mutable. Somos cuerpo y alma.

Dialéctica

Se conoce como dialéctica a la técnica que intenta descubrir la verdad mediante la confrontación de argumentos contrarios entre sí. La palabra dialéctica es de origen griego “dialectico”.

Espacio, género y colonialismo en Pancracio, el huraño (1856) de Gottfried Keller

Este trabajo, que procura aportar a la comprensión del realismo poético kelleriano, plantea la tesis de que en el relato Pancracio, el huraño el pro- blema de la relación entre lo masculino y lo femenino resignifica tanto las prácticas espaciales de los personajes como el motivo –poco frecuente en la obra global del autor– del colonialismo: que tiene lugar, en este sentido, una genderización de los mismos, en la que es posible leer, por su parte, el postulado de la existencia de unos roles sociales naturalmente legitimados del hombre y la mujer –en el cual se aprecia una cierta mi- soginia del autor–, así como una explicación crítico-cultural psicologista de la expansión imperialista europea.

Resumen de los principales modelos actuales de la filosofía de la educación

La filosofía de la educación ofrece una brújula orientadora, la guía teórica para no perder el rumbo dentro del proceso de enseñar y aprender, es la estrella polar del acto educativo, sin ella estaríamos a la derivan sin saber cuál sería el rumbo al que queremos dirigir el acto educativo. Desde este punto de vista la filosofía de la educación se dirige solo al qué, para qué y el por qué de la educación.

La responsabilidad ambiental: el puente que une la conciencia de vida con la pulsión de vivir

Primero abordaremos el concepto de vida desde la filosofía de Nietzsche y el de pulsión de vivir desde los planteamientos de Darío Botero en su libro Vitalismo Cósmico; segundo expondremos la comprensión vitalista de la conciencia de vida; y por último, examinaremos el concepto de responsabilidad ambiental como elemento base para conciliar entre naturaleza y cultura.

Marxismo y Neomarxismo

Nacido en una familia de clase media acomodada en Tréveris, Reino de Prusia, fue a estudiar a la Universidad de Bonn y en la Universidad Humboldt de Berlín, donde se interesó en las ideas filosóficas de los jóvenes hegelianos. En 1836, se comprometió con Jenny von Westphalen, casándose con ella en 1843. Tras la finalización de sus estudios, escribió para un diario radical, la Gaceta Renana, donde comenzó a utilizar conceptos hegelianos de la dialéctica para influir en sus ideas sobre el socialismo. Se trasladó a París en 1843 y comenzó a colaborar con otros periódicos radicales, como los Anales Franco-Alemanes, así como una serie de libros, algunos de ellos coescritos con Engels. Fue exiliado a Bruselas en Bélgica en 1845, donde se convirtió en una figura importante de la Liga de los Comunistas, antes de regresar a Colonia, donde fundó su propio periódico, la Nueva Gaceta Renana.

Camus y el mito de Sísifo: Lo absurdo que es vivir, el suicidio y una salida

“No hay más que un problema filosófico verdaderamente serio, y ese es el suicidio” Establece el filósofo y escritor ganador del premio Nobel de literatura, Albert Camus (1913-1960) al principio de su ensayo titulado El Mito de Sísifo. En él, describe que uno hace la rutina de su vida diaria: Despertarse, bañarse, ir a trabajar, comer, salir al tráfico, llegar a tu casa, dormir, repetir. Hasta que un buen día uno “despierta” y se pregunta: ¿Es posible encontrarle un sentido al curso con el que llevamos nuestras vidas? ¿porqué quiero ganar más dinero? ¿porqué quiero enamorarme? ¿porqué quiero ser feliz? La realidad es que todas esas preguntar pueden tener respuesta, pero todos sabemos que, al final, ellas son insatisfactorias.

Modernidad: un entrelazamiento entre ilustración y mito

La reflexión sobre la ilustración ha sido un punto significativo en nuestro tiempo. Una de las características principales de la modernidad ha sido el interés de iluminar el mundo a través del pensamiento humano. Desde el siglo XVIII, denominado por los historiográficos como “el siglo de las luces” el eje central de los pensadores de dicho periodo fue relucir la labor humana por medio de la razón.

El retorno mítico a lo corporal a partir del abandono de la razón: el descenso al infierno 10 de 10 estrellas

La crisis de la razón, como causa principal de la pérdida de sentido del hombre enmarcado en la modernidad, determinaría el inicio de una frenética búsqueda de esquemas estéticos capaces de violar las barreras impuestas por la intelectualidad, en el intento de llenar el vacío que dejaba la salida del sujeto como centro mismo de toda búsqueda científica y académica. A partir de este punto, la crítica del lenguaje en cuanto a su incapacidad para describir esta realidad, exigiría la creación de nuevas estrategias y técnicas de narración.

El sueño del elixir de la vida 10 de 10 estrellas

El envejecimiento es un proceso universal de pérdida de viabilidad y aumento de vulnerabilidad. Aunque los mecanismos subyacentes al envejecimiento siguen siendo un misterio, es razonable esperar que lleguemos a entender el proceso de envejecimiento humano. Posiblemente a lo largo de este siglo, conoceremos todos los cambios que se producen en un ser humano entre los 30 y los 70 años de edad para que las probabilidades de morir se multipliquen casi por 32.

Doctrinas egocéntricas

Las personas que la padecen de sociopatia, pierden la noción de la importancia de las normas sociales, como las leyes y los derechos individuales. las características de esta psicopatía, visibles en lideres políticos de esta índole, es el egocentrismo que en el caso de muchos como F. Castro y Kim Jong Un sería narcisismo.

La muerte: una pregunta y varias respuestas

El tema es la muerte ,como pregunta y se trata de responder de distintos ambitos que enriquecen la pregunta original

Mercancía corpórea y cuerpo mercantil. El ensayo de Lukács sobre la cosificación

El artículo analiza el concepto de cosificación (Verdinglichung) en la filosofía de György Lukács, concentrándose ante todo en el célebre ensayo de Historia y conciencia de clase, pero indicando también algunas de las anticipaciones y continuaciones de esa reflexión en la filosofía temprana y en la madura.

Las Coeforas (Filosofia)

La lectura que se nos presenta es una clara representación de las malas decisiones que llevamos a cabo por lo que creemos es alguna clase de amor, pues durante toda la lectura es fácil encontrarse con sentimientos, valores que se podría decir que fueron puestos a prueba y muchas cosas más que conllevaron a los hechos mostrados en la lectura.

¿El fin de la metafísica?

La Metafísica ha sido objeto de glorificaciones pasadas y de lágrimas que lamentan actualmente su pronta desaparición. En estas páginas se presenta cómo se piensa su carácter rígido y absoluto para generar luego una cruzada contra ella, con la bandera del pensiero debole.

Mi Dios no dual y sus metafísicas compatibles: armonizando explicaciones sobre la realidad 6 de 10 estrellas

Exploro la compatibilidad entre explicaciones metafísicas fundamentales acerca de "la realidad" basándome en las simetrías que surgen cuando aplicamos una distinción dual a la idea de la No Dualidad Absoluta. Reconocer esta compatibilidad nos podría ayudar a dialogar de forma más inteligente a nivel mundial y a crear ideologías más inclusivas y respetuosas mejor fundamentadas en la realidad y en su origen.

El paradigma de la complejidad

Los paradigmas que han hecho carrera han encontrado una aparente concordancia con la realidad, pero ahora cuando se está consciente de los múltiples rostros que asume se abren inquietudes que es preciso disuadir. La nueva ciencia se enfrenta a este tipo de fenómenos y la complejidad y el caos son una muestra elocuente, por lo que para comprenderlos habrá que hacer gala de altas dosis de recursividad, apertura de la mente y al tiempo tomar las precauciones que hace Karel Kosik (Gilbert, 1999:1): "Si la apariencia fenoménica y la esencia de las cosas coincidieran totalmente, la ciencia y la filosofía serían superfluas".

El Romanticismo revolucionario de Bloch y Lukács

El presente artículo ofrece una definición del Romanticismo, no ya simplemente como una orientación literaria y artística, sino como una visión del mundo que abarca variedad de aspectos, entre los cuales se encuentra una crítica radical al mundo capitalista ­burgués. A continuación se concentra en algunas de las principales obras tempranas de Ernst Bloch y György Lukács, con el propósito de mostrar de qué modo el pensamiento de ambos autores se encuentra atravesado por motivos característicos de la Weltanschauung romántica.

El currículo; concepciones, fundamentos e historia de su desarrollo en Colombia

En este ejercicio discursivo alrededor del Currículo, se abordan tres aspectos de él: en una primera instancia sobre la diversidad de concepciones que existen en la actualidad sobre el mismo; sobre la fundamentación del Currículo en lo que respecta a lo histórico, filosófico, psicológico, sociológico y finalmente un abordaje conciso sobre la histórica del desarrollo curricular en Colombia.

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