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Violencia intrafamiliar desde el punto de vista etico y moral




Enviado por Dulce Diaz



Partes: 1, 2

  1. Resumen
  2. Introducción
  3. La violencia familiar desde el punto de vista de la ética
  4. Material y método
  5. Resultados
  6. Conclusión
  7. Referencias

Resumen

Como ahora se está viviendo en la actualidad la violencia la podemos encontrar en cualquier parte de nuestro país , hablaremos sobre los puntos de vista de la ética sobre el tema, sobre la moral de las personas que agreden ya que cualquier acción o tipo de agresión, ya sea verbal, física o psicológica, inclusive las amenazas, los maltratos y violencia sexual pueden causar daños irreversibles para las afectadas, teniendo como consecuencias traumas de las experiencias tenidas. Muchos de las mujeres se dejan ya que traen pensamientos que la mujer todo lo debe de aguantar, así mismo como los hombres que ellos son los que deben de educar a sus mujeres para que sean obedientes y no quieran ser más que ellos , lo cual utilizan los golpes o ya sean las agresiones ya mencionadas

En nuestro país no existe pensamientos en contra del machismo y eso ah sido unos de los mayores problemas, que han causado muchas muertes de mujeres y algunas de ellas embarazadas . Nos enfocaremos en la prevención de muertes de violencia o mujeres violentadas a poder superar el tipo de trauma o maltrato obtenido de su experiencia o ya que estén viviendo así mismo poniendo una denuncia ante el ministerio publico y poder trabajar con ellas a base de talleres de ocupación, de manualidades, de cocina y entre muchos mas .

PALABRAS CLAVES: ÉTICA, MORAL, AGRESIÓN FÍSICA, AGRESIÓN VERBAL, AGRESIÓN PSICOLÓGICA, MALTRATOS, VIOLENCIA SEXUAL, PREVENCIÓN DE MUERTES, DENUNCIA ANTE EL MINISTERIO PÚBLICO.

Abstract

As we are now living violence can be found anywhere in our country, we will talk about the points of view of ethics on the subject, about the morale of people who attack as any action or type of aggression, Verbal, physical or psychological, including threats, mistreatment and sexual violence can cause irreversible damages for those affected, resulting in trauma experiences. Many of the women are left because they bring thoughts that the woman should be able to endure, as well as men who are the ones who should educate their women to be obedient and do not want to be more than them, which they use The blows or the already mentioned aggressions

In our country there are no thoughts against machismo and that has been one of the biggest problems, which have caused many deaths of women and some of them pregnant. We will focus on preventing the deaths of violence or women who have been violated in order to overcome the type of trauma or ill-treatment obtained from their experience or since they are living in the same way by filing a complaint with the public ministry and being able to work with them on the basis of occupation workshops , Crafts, cooking and many more

KEY WORDS: ETHICS, MORAL, PHYSICAL AGGRESSION, VERBAL AGGRESSION, PSYCHOLOGICAL AGGRESSION, MALTRATES, SEXUAL VIOLENCE, PREVENTION OF DEATHS, DENUNCIATION TO THE PUBLIC MINISTRY

Introducción

Tolerancia cero ante los maltratos hacia las mujeres, siempre, en todas las ocasiones nos podemos dar cuenta cuando tu novio, marido o compañero, te golpea, te insulta, te amenaza, te hace sentir humillada, estúpida o inútil, entonces eres una muchacha Era maltratada, si no te deja trabajar o estudiar, si te quita el dinero que ganas o no te da lo que precisas para las necesidades básicas de la familia, si te controla o acosa y decide por ti, eres una mujer maltratada. Si te impide ver a tu familia o tener contacto con tus amigos, vecinos, etc., también eres una mujer maltratada, el valor de un hombre no se mide por su fuerza sino por la capacidad que tiene para el cuidado de la vida. El patriarcado inventa "perfiles" para esconder su propia violencia, con el silencio nos hacemos cómplices de la violencia, los malos tratos vistos desde fuera son atroces, pero vistos desde dentro son devastadores. El maltratado es un delincuente, pero la mujer maltratada se convierte en una persona gravemente afectada psicológicamente:

  • La autoestima de las mujeres baja a niveles mínimos.

  • Tienden a interiorizar el machismo del marido y de las figuras de autoridad.

Las familias en donde hay maltrato, generalmente son familias donde los roles están muy separados. El rol del marido tiene mucha importancia, y la mujer se considera que aportan menos, por eso ellas, las mujeres, pierden su autoestima, tienen miedo, estrés, conmoción psíquica aguda, ansiedad, depresión, desorientación, incomunicación y aislamiento provocado por el continuo desamparo social, muchas cortan con la familia para que no se enteren de lo que pasa. Lo normal es que la víctima tarde de 6 a 10 años en poner una denuncia y varios años en que los que la rodean sepan la realidad, tienen sentimiento de subordinación y dependencia y, además, sienten incertidumbre.

La violencia familiar desde el punto de vista de la ética

La violencia intrafamiliar se suele dar, por problemas entre padres e hijos, madre e hijos, entre padre y madre o entre hijos y suele suceder por falta de comunicación, desacuerdos, u otras circunstancias, es ético por que abarca formación cívica y ética dentro de ti.

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar ésta mas adelante a los distintos ámbitos de la vida social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro, pero que moral posee aquella persona que infringe contra otra.

La violencia es la posibilidad de destruir a alguien sólo con palabras, miradas o insinuaciones es lo que se llama violencia perversa o acoso moral. Y no sólo eso, sino que también analiza el mecanismo de funcionamiento de ese proceso en la pareja, la familia y la empresa: una especie de espiral depresiva, cuando no suicida, que arrastra irrevocablemente a las víctimas en su caída mortal.

Estas insidiosas agresiones proceden de la voluntad de desembarazarse de alguien sin mancharse las manos.

Puede parecer una contradicción introducir Ética y violencia en el mismo campo, en la misma expresión. Sin embargo, si entablamos un espacio de legitimidad para la violencia, no lo es. No debe de serlo. La base y fuente de alimentación del Derecho regulador de la convivencia democrática es la Ética, una suerte de sustrato normativo que determina la rectitud y el sentido del comportamiento humano. La Ética ha de ser, por tanto, el referente para la interpretación de escenarios y circunstancias sociales donde la violencia está presente de una manera que soslaya el alcance del Derecho pero que compromete la dignidad de las personas, su condición de seres humanos libres e iguales. Si aceptamos la existencia de una violencia legítima, su aplicación debe no sólo ajustarse a la ley sino a un código ético de base y, por el contrario, la violencia ilegítima podrá no ser ilegal bajo determinadas configuraciones situacionales pero desde luego tendrá aristas que contravengan la Ética y que provoquen su rechazo.

Así, únicamente desde un pronunciamiento ético de base, se puede introducir a comportamientos que, no siendo intrínsecamente ilegales y ni siquiera ilícitos, son decididamente inmorales en su alimentación, directa o indirecta, de la violencia. Sin entrar en las disquisiciones filosóficas acerca de la ética y la moral, que superan mi intención en este artículo pero que basculan entre la existencia de una ética universal o de varias más ancladas a morales ideologizadas, propongo por que la ética más apropiada para un manejo moderno de la violencia es una Ética de la ciudadanía sustanciada en los derechos humanos. Tal ética no sería incompatible con códigos morales religiosos, como el católico, o de otra índole. Antes al contrario, semejantes códigos serían traducciones comporta mentales con un fundamento ontológico común, esa ética ciudadana de los derechos humanos. Una ética laica, ciudadana y destilada a través del alambique de los derechos humanos.[1]

TIPOS DE VIOLENCIA DOMESTICA. Aislamiento, abuso sexual, violación física, amenazas, intimidación, esclavitud, abuso económico, emocional.[2]

  • 1. CICLO DE VIOLENCIA EN LA PAREJA.

El maltrato, la agresión en las relaciones de pareja una realidad complicada. Algunas personas dicen que a las mujeres les gusta que les peguen e incluso la mayoría de los policías ni quieren meterse porque dicen que ellas mismas los defienden, cuando ellos intervienen. En realidad las mujeres toleran la violencia; a veces es el dinero o las casa en donde vivimos, nos dejamos llevar por el sufrimiento e influencia religiosa, por el medio del qué dirán por las mujeres salas, son, mal por las amenazas de represalias

MANIFESTACIONES DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO.

La violencia de género es entonces una manifestación de las relaciones de poder históricamente es la desiguales entre las mujeres y hombre, y la discriminación contra la mujer y la interposición de obstáculos contra su pleno desarrollo. La mujer violentada, crea mecanismo de defensa entre la violencia, uno de ellos es aparentar para ella misma que no le sucede nada, teniendo que ponerse una máscara y con ella presentarse al mundo, otros mecanismos de defensa son ir perdiendo la sensibilidad ante una situación que le provoque dolor y crear sentimiento de vergüenza y culpa ante las reacciones de enjuiciamiento y critica, las cuales pueden ser las siguientes;

  • VIOLENCIA FISICA, SEXUAL, Y PSICOLOGICA EN LA FAMILIA:

En esta definición se puede incluir jalones, empujones, mutilación de genitales, insultos, humillaciones, abuso sexual y la violencia relacionada con la explotación.

  • VIOLENCIA FISICA, SEXUAL Y PSICOLOGICA A NIVEL DE LA COMUNIDAD EN GENERAL:

Incluye las violaciones, los abusos sexuales, el hostigamiento y la intimidación sexual en el trabajo, en instituciones educacionales y en otros ámbitos el tráfico de mujeres y niñas y la prostitución forzada.

  • 3. CLASIFICACIÓN DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN ÉTICA .

VIOLENCIA FÍSICA. Son golpes, empujones que provocan un lesión exterior visible que ponen en peligro la vida de la persona y proceden incapacidades, cicatrices, etc. en la mujer y en ocasiones llaga a la muerte.

VIOLENCIA PSICOLÓGICA. Es aquella que no deja huella exterior en el cuerpo pero que puede tener más graves consecuencias para la salud mental de la mujer, por ejemplo; que el digna ala mujer que esta fea, que no sirve, que la casen a la fuerza, la obligan a realizar trabajos pesados cuando están embarazadas o enfermas y que las hagan sentir en una posición diferente en la sociedad que puede perjudicar a sus hijos.[3]

ABUSO EMOCIONAL. Hacer sentir a la mujer que no hace nada bien, o que esta loca culpabilizan por todo, se burlan de ella, la ridiculizan o la humillan ante su familia, amistades o extraños.

INTIMIDACIÓN. Es una forma de a temorisación dela mujeres con mandas, gestos, actos, gritos, rompiendo, objetos, destruyendo cosas, te bloquea la entrada o salida de las casa.[4]

AISLAMIENTO. Implica el control de las actividades de las mujeres, ente ellas se encuentra; a quien observa, con quien habla, a donde va, le impide visitar a sus amistades y familiares o que le visiten, esconden sus cosas, escuchan sus conversaciones, no le dejan salir sola.

AMENAZAS. Te amenaza si le ices que piensas abandonar, lo que te va a matar o herirte o que él se va a suicidar, amenazas con quitarte tus hijos o la casa.

Violencia verbal. La violencia contra la mujer no sólo se manifiesta con golpes, también es violencia la agresión verbal y las amenazas, utilizar un tono intimidatorio o dar órdenes de manera prepotente. Los insultos, los gritos, las palabras agraviantes también son un tipo de violencia que ocurre con mucha más frecuencia de lo que se cree.

Material y método

La Metodología que seleccione es el método cualitativo-cuantitativo, ya que la primera etapa de dicha investigación se planteó, en nuestros domicilios particular la segunda etapa, se llevará a cabo en los barrios cercanos de Comitan Chiapas. Es una estrategia es apropiada ya que una de sus mayores fortalezas es que permite una mejor comprensión de las dimensiones subjetivas y simbólicas del comportamiento humano. Es una fuente para obtener ricas descripciones y explicaciones sobre los procesos en contextos locales, narradas en las propias palabras de los actores sociales, permite entender los fenómenos sociales desde la propia perspectiva del actor.

El método que utilizamos fueron cuantitativos y bioética ya que nos ayudaron a llegar a nuestros resultados, así mismo como uno de ellos fueron lo económico para el propósito de esta investigación, se dispondrá con $300 para el empastado, las hojas impresas a color, pasajes, copias. Ya que utilizaremos será como encuesta, y transporte. Ya que el estudio que vamos a utilizar será explicativo y descriptivo, ya que sabremos los motivos y causas que invaden, del cual se presenta este fenómeno.

SI consideramos que las relaciones de noviazgo se verán influenciado por el contexto familiar de cada una de las partes, que a lo largo de la relación se observaran violencia en el noviazgo, Repitiendo así el mismo patrón; entonces los jóvenes que son violentos tuvieron un modelo a seguir desde pequeños, y se naturalizan y creen que de esa manera se "ama", causando en las mujeres daños emocionales, físicos y sexual e incluso hasta la muerte.

VARIABLES

  • DEPENDIENTE: La violencia en el noviazgo.

  • INDEPENDIENTE: Rechazo de la pareja, miedo a estar solo, soportar las humillaciones, golpes leves y fuertes.

  • INTERVINIENTE: Este es un problema muy normal para la sociedad, el cual es grave, ya que hay que atender a tiempo y erradicarlo para así evitar llegar a los golpes fuertes en la relación del noviazgo

Resultados

El instrumento que se utilizó este estudio consistió en un cuestionario de 10 preguntas, 4 preguntas cerradas y 6 abiertas.

Es importante señalar, antes de comenzar el presente análisis, que en el caso de las respuestas correspondientes a las preguntas núm. 6, 8, 9, 10 las justificaciones fueron expresadas por los jóvenes encuestados en diferentes proposiciones.

Resultados de las previas encuestas fueron realizadas con la población de Comitan de Domínguez con los barrios cercanos de dicho municipio, teniendo los porcentajes de cada una de las preguntas las cuales nosotros solamente tomaremos 2 de las cuales podemos identificar mas fácil mente una agresión al punto de vista de la ética , las cuales son:

Num.2. ¿Los valores en tu casa son fundamentales?

La base de cualquier convivencia social, está fundamentada en valores positivos para con uno mismo, así como para con los demás, por ello se necesitaba determinar si en las familias de los jóvenes, daban prioridad a este rubro.

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Los valores son fundamentales en el desarrollo de una persona, y base importante en la mayoría de las familias como puede observarse en el cuadro 5 y grafica dos, siendo el 80% de los encuestados quienes afirman tienen valores establecidos dentro de su núcleo familiar, para una mejor calidad de vida, sin embargo cabe aclarar que no depende si viven con ambos padres para que exista la buena enseñanza de padres a hijos pero si es una convivencia necesaria e importante, que posibilita el crecimiento personal de manera gradual en cada integrante.

El 20% del resto de los jóvenes en su totalidad se encuentran viviendo con una sola figura, paterna o materna, esto indica que cuando en el hogar existen ambos padres el adolescente tiene educación más integra y complementada, pero esto no es indicativo de que los jóvenes respeten estas enseñanzas, pues las familias han ido cambiando a lo largo de la historia porque son dinámicas y responden a las necesidades del entorno, tomando en cuenta que cual sea la estructura familiar se enfrentan problemas, situaciones que ponen en riesgo la integridad del grupo familiar, siendo la fuerza de los lazos afectivos, la capacidad de comunicación y de amor para mantener la unidad en la corresponsabilidad asumida por los miembros de la familia, y en la solidez de los valores comunes en la familia.

Los valores inculcados desde la niñez en casas son fundamentales para el bienestar de los jóvenes y la sociedad, siendo los padres los principales portadores de los jóvenes y la sociedad, siendo los padres los principales portadores de dicho aprendizaje, depende en gran medida si viven con ambos padres o no, pues la enseñanza es más fuerte. Sin embargo el estar con uno solo de los padres no indican la falta de enseñanza de estos valores.

Num.6. ¿Has experimentado algún tipo de violencia y cuál?

Esta pregunta era importante, para determinar si los jóvenes han vivido algún tipo de violencia o únicamente saben de ella por teoría.

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La violencia al interior de las familias es uno de los problemas que con más frecuencia rompen el equilibrio y la armonía que debe existir en ellas. Lo natural es que la familia sea el lugar más seguro para las personas, pero desafortunadamente no siempre es así, existen muchos casos en los cuales los padres, tíos, abuelos y otros familiares producen algunos de sus miembros daño físico y moral.

Estas conductas son parte de la llamada violencia intrafamiliar que puede ser física, psicológica o sexual, como puede observarse en la gráfica donde se expresa claramente que los entrevistados el (35%), han presenciado algún tipo de violencia dentro de su seno familiar, expresándose así en su conducta, siendo este parte de un vida cotidiana.

¿Cuál has experimentado?

Esta pregunta es básica, pues es importante determinar si los jóvenes consideran un grito, un pellizco, como violencia, o si necesitan llegar a los golpes para aceptarla.

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La violencia es un asunto complejo, en el cual las familias no distinguen condiciones sociales, económicas y culturales, pues este no es un problema relacionado a la pobreza. Siendo la psicológica la que más experimenten los jóvenes puesto que el mal uso de las palabras son consideradas como no violencia siendo tan comunes en casa, la física si es considerada como un acto de violencia finalmente la sexual que aunque son pocos estos actos en su mayoría no son denunciados por pena o miedo.

Conclusión

Uno de los factores que más lesiona la formación de valores y que imposibilita la convivencia armoniosa, es la violencia y la discriminación dentro del mismo seno familiar, dando como resultado en los jóvenes relaciones de noviazgo con violencia, desigualdad, todas las personas tienen dignidad, sin embargo, en ocasiones, puede ser lesionada por otras, originando así una persona falta de valores. Siendo así el 60% entrevistados viven como ambos padres, el otro 40% vive con el padre o la madre respectivamente, el 80% de los entrevistados afirma que en su hogar los valores son fundamentales para el desarrollo óptimo así como para la convivencia con sus integrantes, siendo el 20% jóvenes que no les fue inculcado ningún tipo de valores que haga referencia que esos jóvenes serán buenos ciudadanos, padres, etc.

También dimos a conocer a cada una de los tipos de agresiones que pueden llegar a recibir, los traumas como también las diferentes denuncias que puedan hacer en su debido momento. Cada una de las agresiones obtenidas por la investigación tienen un proceso en el cual se debe de prevenir y si ya lo llegaran a presentar tener una solución rápida mientras se les da su proceso de curación y rehabilitación

Buscamos el cómo prevenir las manifestaciones que pueda presentar las conductas en el trascurso de la vida, no así conozcamos como enfrentarla y entienda el cómo superarla. Cada uno de los autores busca soluciones de maneras rápidas y sin dañar las personas que padecen dicho trastorno. Sufren por las dificultades de adaptaciones que les genera este problema. Las ideas obsesivas y actos compulsivos limitan su vida, algunas de estas personas pueden ser discriminadas en la sociedad.

Es importante tener un ambiente en paz, de entendimiento, compresión y apoyo en el núcleo familiar, social y laboral así mismo como personal. Ya que esto debido que se presenta en ese momento y no los síntomas que pueden surgir o que pueden estar disfrazados..

Referencias

  • 1. GARCÍA LÓPEZ MÁYELA, 1996, VIOLENCIA, DELITO Y SALUD DE LAS MUJERES, RSMICA, RED DE LA SALUD DE LAS MUJERES LATINOAMERICANAS Y DEL CARIBE, MÉXICO, PÁG./1991-210/325

  • 3. ARAUGO CARRASCO MARIBEL, LARRAÍN GÓMEZ ADRIANA, 1996, UN EJERCICIO DE PODER VIOLENCIA CONTRA LA MUJER, EDITORIAL MÉXICO, MÉXICO, PÁG./8-15/86.

  • 4. AGUILAR MENDOZA ROLANDO, PASCASIO REYES MARÍA, 1995, SALUD REPRODUCTIVA Y LA SOCIEDAD, EDITORIAL COLEGIO DE MÉXICO A.C MÉXICO. PAG/247-250/340.

Monografias.comENCUESTAS.

Universidad Mesoamericana.

Violencia intrafamiliar desde el punto de vista ético

Datos.

Edad: Sexo: Edo. Civil: Ocupación:

  • 1. ¿vives con?

Padre ( ) Madre ( ) Ambos ( )

  • 2. ¿Los valores en tu casa son fundamentales?

Sí No

  • 3. ¿Cómo es la relación con tus padres?

Buena ( ) Regular ( ) Mala ( )

  • 4. ¿en tu hogar has visto signos de violencia?

Sí No

  • 5. ¿para ti que es el noviazgo?

  • 6. Has experimentado algún tipo de violencia.

Sí No

¿Cuál?

  • 7. ¿has tenido alguna relación donde tu pareja se considere más importante que tú por su sexo o posición económica?

Sí No

  • 8. Tu pareja te cela constantemente.

Sí No

¿Por qué?

  • 9. Algunos familiares o amigos te han dicho que tu pareja es agresiva.

Sí No

¿Por qué?

  • 10. ¿tú crees que sufres violencia en el noviazgo?

 

Autor:

Dulce Karina Jiménez Díaz

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San Cristóbal de las Casas Chiapas FEBRERO 2017

Partes: 1, 2

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