En razón de la intima biunidad
existente entre Cristo y su Madre Santisima ,nuestra imagen del
Señor determinara a su vez la imagen que tengamos de
Maria.La Santisima Virgen se nos presenta asi como la gran mujer
formada por Cristo y formadora de Cristo .Y,en ambos
aspectos,orientada siempre ,en Cristo y con él ,hacia el
Padre del cielo
Notas para una cronica el año
1955 cuando el padre tenia 70 años
5-RELACIÓN DE CRISTO CON EL
PADRE
Hacia el padre n-115
5.1-Hijo del Padre en el trabajo,la
oración y el sufrimiento
Hijo especialisimo del Padre
Contemplemos a Jesús en su trabajo
,su oración y su sufrimiento
1-primero veremos lo interior .Sabemos que
Jesús trabajaba ,predicaba .Pero lo que más nos
interesa es que era lo que palpitaba en el fondo de su alma
mientras realizaba su trabajo ,cual era su actitud fundamental en
medio de su labor ,de su predicación ,que indicios tenemos
de ella
Al releer las paginas del Evangelio
,notamos que,a veces de los labios de Jesús se escapan
espontáneamente palabras que encierran en si todo un mundo
.Y ante ellas nos ocurre algo similar a lo que le pasa a quen se
halla de pronto ante una roca aparentemente impenetrable ,pero
observa que,en tal o cual lugar de su superficie ,presenta
hendiduras y resquicios por los que se puede mirar y descubrir el
gran mundo que alberga en su interior
De modo semejante ,algunas palabras del
Señor operan como resquicios que nos permiten vislumbrar
el fondo de su alma .Todas esas palabras que nos abren una puerta
para atisbar en lo hondo del alma de Jesús ,se pueden
resumir en una expresión que extraña un universo
entero .En su vida ,Jesús no hizo otra cosa que decir "SI
Padre "-lc10,21-¿Por qué predicaba Jesús ?
No porque tuviese necesidad de ello ,sino porque el padre asi lo
quería .Toda la mente y todo el corazón de
Jesús tenían como eje al Padre del Cielo
Recorramos la Sagrada Escritura y repasemos
en la "oración de la manaña de Jesús"
-lc1,38-
-Hb10,5-Que Dios le habia dado un cuerpo
significaba que ,en la cruz ,debía hacerle ofrenda de ese
mismo cuerpo -hb 10,9-
El Señor desciende del Cielo al seno
materno de Maria Santisima y lo hace para cumplir con la voluntad
del Padre .Y también esa voluntad del Padre que muriere en
la cruz por todos los hombres .Todo en la vida de Jesús
tiene como eje al Padre .El Padre esta presente en todo,siempre
el Padre es el Padre
Releamos las primeras palabras que
pronuncia Jesús en el evangelio de Lucas -lc2,49-En el
seno materno habia declarado que iba a devolver ,a elevar su vida
al Padre como una ofrenda
Y lo haria con amor .En esta escena del
evangelio ,cuando aparece por primera vez ante los hombres,dice
,que renuncia a su madre ,si asi lo quiere el Padre del Cielo.El
Padre esta siempre presente ,en el punto central .Y tener al
Padre como eje no es algo trivial ,sino que esta siempre unido a
una actitud de servidumbre .Quizas a la luz de estos pensamientos
entendamos mejor lo que Jesús nos enseña en el
Padre Nuestro-mt6,10-
Prosigamos meditando sobre la vida de
Jesús y advertiremos que hay otras palabras del
Señor que nos permiten vislumbrar matices de lo más
recondito de su corazón .Por ejemplo ,cuando nos revela
tan bellamente su ideal personal ,aquel que semejante a la
estrella de los Magos ,marca el rumbo de toda su vida
-jn8,29-
El Señor nos dice que "hace lo que
el Padre ordena" Para él es algo natural hacer aquello que
le agrada al Padre ,en su programa de vida
Y si el Padre quiere que el muera en la
cruz ¿Qué habra de responder?
Si el Padre quiere que renuncie a su madre
¿Qué habra de contestar? -yo hago siempre lo que
agrada al Padre
¿Cómo es un "hijo del Padre"
? No es un hijo debil,sino lleno de fuerzas ,una persona cuyos
pensamientos y corazón giran en torno a algo esencial y
fundamental :El Padre .Un hijo del Padre es una persona de un
unico y gran amor .Y ese amor es el Padre ,siempre el Padre ,en
todas las circunstancias que le toque vivir
Consideremos como Jesús les hablaba
a sus discipulos sobre el Padre.El Señor se llenaba de
entusiasmo al hacerlo ,decia cosas muy bellas .Pensemos en las
parabolas ,tan hermosas
En ellas compara la vida del hombre con las
de los pajaritos -lc21,18—hech 27,34—-De ahí el
entusiasmo con que solía hablar Jesús de su
Padre
En resumen ,mientras las manos del
Señor trabajan ,mientras trabajaba su boca,su
corazón latía para el Padre ,todo giraba
constantemente en torno del Padre
2-En cuanto a la oración de
Jesús ¡AH! ¡que hermosa vida de oración
la suya! Repasemos un poco el ejemplo de oración que nos
da el Señor
En cierta oportunidad ,algunos se
asombraban de cómo la gente muy sencilla lograba entender
todo lo que Jesús le enseñaba .Entonces el
Señor les dijo que ello era un don del Padre y oro de la
siguente manera -mt11,25-
¿ a quien se dirigio Jesús en
su oración de alabanza?-Al Padre -siempre al Padre
–
Para calar más profundo en la mente
y el corazón de Jesús relean y mediten nuevamente
la oración sacerdotal-jn 17-imaginense la escena .es como
si un Padre tuviese que afrontar pronto la pena de la muerte y
hubiese reunido a los suyos para desprenderse .En una hora de
tales caracteristicas ,no se hablara de nada superficial o
trivial .Los hijos y los nietos de aquiel padre querrán
saber en el futuro, y con mucho interes ,lo que hablo en aquella
memorable oración .Reparen la oración sacerdotal
,es muy hermosa .Jesus se dirige una y otra vez al Padre :Padre
justo,Padre bueno….Y luego se examina asi mismo "Padre
-dice-he velado-por los que me has confiado y ninguno se ha
perdido .Te los devuelvo a todos a
salvo….-jn17,12—-jn17,26—-
Más adelante el Señor vuelve
a dar cuenta de si ¿Qué es lo que ha hecho? Fijense
entonces como Jesús en su oración se vuelve
constantemente hacia su Padre :El Padre es el eje de su trabajo y
de su oración
Les pido que cuando regresen a sus casas ,o
en alguna hora de meditación ,relean la oración
sacerdotal de Jesús ,el discurso de despedida del
Señor ,tal como figura en el evangelio de San Juan y
observen cuantas veces Jesús pronuncia la palabra "Padre"
Es como si no pudiese dejar de invocarlo
constantemente
Y con su ultimo suspiro profiere la
posterior oración de su vida -lc23,46-Nuevamente
,Padre,Padre ¿ y nosotros? ¿A quien se dirige mi
oración?-meditemoslo
Por otra parte ,al comprobar como toda la
vida de oración de Jesús gira en torno al Padre
,comprendemos mejor ,porque en la oración que nos
enseño se vuelve al Padre.Los apostoles eran judios y
habian aprendido a rezar según la costumbre de su
pueblo
Pero también habian observado que, a
menudo ,Jesús se retiraba a orar y por eso le preguntan
-lc 11,1—–lc11,2—-
Todo esta dirigido hacia el Padre
¿Qué voluntad tiene que hacerse?¿que reino
debe extenderse aquí en la tierra ?
—mt6,9—-mt6,10—-
Todo tiene como eje a Dios Padre .Es como
si el Señor quisiera proclamar la consigna :dejemos el
yo,vamos hacia el Padre
¿Qué ocurre en nuestro caso?
¿no giramos demasiado en torno a nuestro propio y mezquino
yo? ¿no nos hemos colocado a nosotros mismos como eje y
punto central ? ¿Quién es el que debe ocupar ese
lugar ? ¡El Padre del Cielo! -mt5,48-
En resumen ,tanto en su trabajo como en su
plegaria ,Jesús giraba siempre en torno a Dios
Padre
3-Existe una tercera área de la vida
cristiana :lo del dolor y de la cruz .En nuestro tiempo solemos
olvidar con facilidad que no se puede vivir cristianamente sin
asumir el sufrimiento que la Providencia quiere que sobrellevemos
.En toda la sociedad se advierte en general un rechazo a la cruz
y el dolor son parte esencial de la misión de la vida
cristiana .Toda persona y toda familia tiene una buena cuota de
cruz y dolor que cargar sobre sus hombros
Y asi fue también en la vida de
Jesús .El Señor tuvo mucho que sufrir ,sabemos que
él incluso salvo formalmente al mundo a través de
su cruz y su dolor ,especialmente a través de su muerte
¿Cómo llevo Jesús su cruz y sus
padecimientos ?
1-cargo con ellos con una actitud de
genuina humanidad .Vale decir ,el Señor dio a entender que
la cruz y el dolor lo hacian sufrir .Observen que no se comporto
como un indio que reprime y no expresa el dolor ,sino que su
conducta fue auténticamente humana
Ya reparamos en como la Santisima Virgen
dio cauce a su dolor con ocasión del extravio y hallazgo
de su divino Hijo en el templo :"Hijo ¿Por qué nos
ha hecho esto?—lc2,48—-
¿Y Jesús? El nos da
testimonio a todos nosotros de una hora de dolor como fue aquella
del huerto de getsemani -mc 14,32 a 42—fue una hora de
terrible sufrimiento —lc22,44——jesús era ya un
hombre en la madurez de sus años ,sin embargo no pretendio
desempeñar el papel del "hombre fuerte" ,sino que se
quebro ¿Qué fue lo que lo hizo flaquear ,no solo
espiritual sino también fisicamente? El evangelio nos dice
que se lleno de pavor y angustia ¿Qué dolor era
este qe lo embargaba tan intensamente ?
Fue como si la divinidad de su naturaleza
se hubiese retirado y dejado que la naturaleza humana apurase el
caliz del sufrimiento hasta la ultima gota.Puede ser que se
imaginase lo que le esperaba :la flagelación ,la
crucifixión y el tormento.
Todos sabemos muy bien que hay cruces y
dolores que nos provocan más angustia antes de afrontarlos
que en el momento en que realmente los asumimos
Si,la perspectiva del suplicio inminente
ciertamente tiene que haber contribuido a es estado de honda
tristeza
Pero mucho más abrumadora fue
seguramente la visión de la impureza de tanto pecado
acumulado atraves de los siglos .Jesús tomo sobre si todos
esos pecados .Los experimento como si el mismo los hubiere
cometido
Por eso cae en tierra y suda sangre .Un
cuadro auténticamente humano …luego va donde estan
sus discipulos para obtener de ellos aunque sea un poco de
consuelo….
¡Tan humana es su actitud! ¿Y
como los hallo?
Durmiendo indiferentes a lo que le estaba
pasando
El Señor vuelve a retirarse y se
dirige ahora a su Padre .Nuevo rasgo de honda humanidad -"Padre
,si quieres ,aparta de mi esta copa-lc22,42—-¿a quien se
dirige? Al Padre .Y no deben imaginarse que lo dijo una,dos o
tres veces .No ,al como la Sagrada Escritura nos lo insinua ,la
escena tuvo una larga duración .Siempre de nuevo lucho con
el Padre :"Padre,aparta de mi esta copa -El Señor eleva su
clamor filial y humano al Padre .Y enseguida se escuchan aquellas
otras palabras llenas de majestad -lc22,42—Si toda la vida de
Jesús ,en todas las circunstancias ,tuvo como eje al
Padre
He aquí el ejemplo que el
Señor le dio a su SAntisima Madre
Ahora entendemos mejor que ella haya sido ,
y de manera especial ,una hija del Pade ,en Cristo y con Cristo
.En todas las situaciones de su vida ,ella giro siempre en torno
al Padre
Conferencia para matrimonios Milwaukee 9
y 23 de julio 1956 cuando el padre tenia 70
años
5.2- En Cristo,reconocer y amar a Dios
Padre
Dios se adapta a la naturaleza humana .El
hombre no es solo un ser espiritual ,sino un ser espiritual
-corporal- Y Dios esta atento a tomar en consideración
estas caracteristicas del ser humano .Por eso la Segunda persona
divina asumio la naturaleza humana y nos mostro asi
,concretamente ,cual es la imagen de Dios .Vale decir ,entonces
,que Dios nos manifiesta su rostro humano .La Segunda Persona
divina es el rostro que Dios ,que es espiritu ,vuelve hacia el
hombre y que este puede percibir con sus sentidos .He aquí
pues la adecuación de Dios a la naturaleza humana en
cuanto naturaleza dotada de sentidos
La Palabra encarnada ,el Dios hecho hombre
,nos ofrece una ilustración ,una imagen de la divinidad
accesible a nuestros sentidos .Pero Dios va más alla
aún y nos presenta ,para nuestra percepción
sensible ,todo el coro de los santos .Ellos son ,con Cristo y por
Cristo ,el rostro del Padre del Cielo que se vuelve hacia
nosotros y que podemos aprehender con los sentidos .Los santos
son reflejos puros de lo divino
Y esto vale también para todos los
hombres .La gran tarea que tenemos es la de manifestar los rasgos
de Dios en todo nuestro ser ,en toda nuestra persona ,para que
así a otros les resulte más facil ascender hacia
Dios a traves de nosotros
Los hombres son dependientes del
conocimiento sensible ,no tienen un organo para las realidades
abstractas .Si ellos ven en nosotros una encarnación de
Dios ,una imagen viva de Dios ,les sera más sencillo
ascender hacia el Dios vivo
Recordamos asi las grandes constantes de la
accion divina.Dios interviene en la vida del mundo y de las
personas valiendose de causas segundas.Y También lo hacen
en la vida de cada uno de nosotros
Ahora bien ¿Qué personas ha
habido en mi vida que fueron con mayor claridad un reflejo de
Dios? ¿acaso soy yo también un reflejo de Dios para
los demás? ¿ Y en que medida ? Aprovechamos este
retiro para imprimir ,más y más en nosotros los
rasgos espirituales de Dios-apoc 5—
Cristo pasa al primer plano de la historia
universal .El Padre le entrega las riendas al Dios hecho hombre
.Que nuestro anhelo más ferviente sea unirnos a
él.Pongamos toda la esperanza en que él conducira
el mundo hacia el Padre .Este es el punto de vista de San Juan y
también el de San Pablo .No es el Padre sino el Hijo quien
esta en primer plano .Cuando se complete el número de los
elegidos – 1 cor 15,23 a 28—-
Apreciamos asi cual es el lugar que el
Señor ocupa en el gobierno universal
-jn14,6—-
Santa Teresa de Avila cayo por cierto
tiempo en el error de pensar que ,una vez que se alcanza un
cierto nivel elevado en la vida espiritual ,se puede prescindir
del Dios hecho hombre.Este sería entonces algo así
como una señal en el camino ,que dejamos atrás al
avanzar en nuestra senda
Pero tal visión es equivocada .Hay
que mantener un contacto vivo con Cristo en todas las etapas de
nuestra vida espiritual -jn 14,6—
Siempre habra que estar recorriendo ese
sendero .Pronto advirtió la santa carmelita cuan errada
iba en su camino y asi fue preservada de enseñar a otros
esa senda equivocada
Les repito que,en todos los tramos de la
vida ,es necesario cultivar la vinculación con el Dios
hecho hombre .He aquí lo grandioso :lo que no es tocado
por el Verbo Divino no puede ser santificado .Todo se santifica
en el Dios humanado ,incluso el area de la sexualidad
De ahí la consigna que esta en
sintonia con el programa anual
Que este año sea esencialmente un
año de una gran intimidad con Cristo y de un estar poseido
por Cristo .Dios gobierna atraves de causas segundas ,Dios
gobierna atraves de Cristo ,el gran redentor del mundo y mediador
entre el Padre y nosotros .Por eso es natural que,en todas las
personas ,circunstancias y cosas ,hallemos siempre un camino
hacia el
Para conocer y amar con fervor a Cristo
podemos valernos de la lectura y meditación de la Sagrada
Escritura ¡volvamos a introducirlas como otros tantos
puntos de nuestro programa de vida !
La ley de la transferencia organica vale
también para el caso de nuestra relación con las
personas de la Santisima Trinidad
Asi pues procuremos transferir
también al Dios humanado a Jesucristo ,el amor debido al
Padre ¿Cuánto tiempo habremos de necesitar hasta
poder decir :Nada simplemente nada nos puede separar de
Dios—rm8,35—
¡Cuan fácilmente nos separamos
del amor de Cristo!
Nuestro amor a él suele ser como una
mascara ,un barniz que , a la menor dificultad ,se desvanece
¿cuán inestable ,cuan poco ferviente es nuestro
amor al Señor ?
Dios nos ha hecho don de su propio Hijo de
acuerdo con la ley de la transferencia organica y nosotros
,respetando esa misma ley ,tenemos que ir ,en Cristo ,hacia el
Padre .Que arda en nosotros la santa inquetud por participar en
la Santa Misa ,en todas las celebraciones liturgicas ,para
asociarnos a ese misterioso y santo actuar de Jesuscristo en
ellas
Por la liturgia ascendemos hacia el Padre
,no directamente sino por medio de Cristo .He aquí lo
original de la liturgia catolica
Se trata de un misterioso coactuar ,pero
con Cristo y en Cristo .Pidamos la gracia de que durante este
año profundicemos y hagamos más intimo nuestro amor
a Cristo .Hoy se habla mucho del reinado de Cristo .Es la
aplicación practica de lo que se ha dicho y
señalado
Retiro para sacerdotes 7 al 10 enero
1946 cuando el padre tenia 60 años
5.3-en nosotros Cristo ama al
Padre
En nosotros Cristo ama al Padre con un amor
fillial ilimitado .Este amor filial del Hijo expresa ,de manera
muy bella ,una realidad que esta germinalmente presente en
nuestra naturaleza humana
Cristo ama en nosotros al Padre con un amor
filial sin limites .Una corriente infinita de amor -tomen el
termino "infinito" en su sentido literal -mana de lo más
intimo del Padre y fluye hacia el Hijo -este caudal
inconmesurable de amor se expresa ,en el Padre ,como amor
paternal ,y en el Hijo ,como amor filial .Y el Señor
quiere ,más aun ,él ha puesto ,en medida ilimitada
ese amor filial en nuestro corazón de hijos .Nuestro amor
filial ,no es por lo tanto ,una mera tendencia natural que ha
sido elevada al plano sobrenatural ,sino que,sencillamente ,es la
corriente infinita del amor que brota del corazón de la
Palabra Divina y fluye hacia el corazón de la Palabra
Encarnada y busca ,finalmente ,desembocar en nosotros
Y el Señor quiere ,más
aún ,él ha puesto,en medida ilimitada ese amor
fiial en nuestro corazón de hijos .Nuestro amor
filial
Cristo ama en nosotros al Padre del Cielo
¡Que visión de la realidad tan hermosa y, a la vez
,tan cierta !
Todo en nosotros es sobrenatural ,esta
centrado en Cristo,sumergido en el misterio de Cristo .El
corazón del Señor arde de amor filial hacia el
Padre .Y todo lo que la Sagrada Escritura nos revela sobre ese
amor filial quiere hacerse presente también en nuestro
corazón
Tanto en su evangelio como en el
Apocalipsis ,San Juan nos escribe cosas muy bellas y misteriosas
sobre el tema .En ambos libros se lee que es recien ,hacia el
final de su vida terrena ,cuando el Señor descubre la
riqueza de su ferviente e intimo amor.Por lo común
Jesús nos venía mostrando su amor efectivo ;pero
,hacia el ocaso de su vida ,nos revela de manera extraordinaria
su amor afectivo .Y este testimonio suyo nos conmueve en lo
profundo .Jesús habia mantenido una cuidadosa reserva en
cuanto a la riqueza y fervor de su amor .Pero ,al acercarse la
despedida ,ya no resiste más y nos vislumbra de toda la
riqueza de su amor
Cuando Jesús habla en un nivel de
magisterio teologico,llama a Dios siempre "Mi Padre" es un plano
objetivo,como el de un predicador que pronuncia una
homilía sobre Dios Padre
Pero hacia el final de su vida ,en la
oración sacerdotal -jn17— ¡que nuevos acentos
cobra esa palabra "Padre" ! Jesús parece no cansarse de
repetirla .Lo mismo se puede decir de la delicadeza y ternura de
su amor hacia los suyos .Se nota que su corazón
está colmado hasta el borde .Es el misterio del amor
efectivo y afectivo
Al ahondar un poco más en el
ardiente amor filial de Jesús hacia el Padre ,advertimos
que esta es precisamente la corriente que fluye continuamente por
su mente y su corazón .El Señor gira solo en torno
del Padre.Y tomando este punto de partida se pueden solucionar
todos los problemas ¿queremos ser fieles seguidores de
Cristo ? ¡Todos tenemos que serlo! Pues bien ,seamos
entonces,con Cristo,hijos del Padre
Por amor al Padre Jesús se entrego a
los suyos hasta el fin.Recordemosle siempre .Por otra parte
,sabemos que no hay que interpretar esta entrega como si el
Señor solo hubiera amado al Padre y por causa de ese amor
nos hubiere regalado algo de si .El nos amó a nosotros por
nosotros mismos .Pero todo en el Padre .Por eso afirmamos que la
corriente del amor que refluye hacia el Padre nos lleva consigo
,o bien por decirlo así, nos "arrastra"
consigo.Jesús se dio a nosotros por amor al Padre
pero,también ,por amor a nosotros ,para asi entregarse
nuevamente al Padre
En el Gloria de la Misa del Instrumento
(libro hacia el Padre -estrofa 18 a 170 ) se alude a esa calidad
de amor y se lo define de esta manera :es una corriente que mana
del corazón del Padre,pasa por el corazón de
Jesús y llega a nuestro propio corazón para,desde
alli ,refluir por ultimo hacia el
Padre—jn16,28—
Estas palabras no solo valen en general
para el alma y el cuerpo,sino ante todo para nuestro amor .Si,el
amor mana del Padre y en Jesús refluye continuamente hacia
Dios Padre
Este amor vino al mundo .Y nosotros ,que
estamos incorporados a Cristo ,participamos de manera especial de
ese amor filial suyo
El amor filial nos impulsa continuamente a
ir hacia el Padre .Nuestro amor filial es una
participación en el amor filial de Jesús hacia su
Padre.Y este amor alcanza en nosotros un alto grado e,incluso ,en
ciertos casos ,un grado extraordinariamente alto.Dicho en otros
terminos ,en nosotros Jesús quiere amar al Padre de Manera
filial
¿Quién es el Padre? En este
punto es necesario conservar siempre el modo de ver las cosas que
se nos enseñaba antes en la Iglesia y que hemos ido
perdiendo con el paso del tiempo
De ahí el gran empobrecimiento que
se sufre hoy a nivel afectivo.Dios ha cuidado ,con mucha
delicadeza ,que nuestro amor filial maduro y original pertenezca
siempre ,solo y exclusivamente a él.Vendrá el
tiempo en que ese amor filial que le elevamos al Padre se
proyecte y revierta sobre sus criaturas puede ocurrir
también de otra forma ,que el amor se encienda primero en
la creatura y que luego refluya hacia el Padre .Pero ,por lo
general ,el proceso es el siguente :cuando el amor de los padres
no suscita el amor filial de los hijos ni lo eleva al
corazón de Dios Padre ,el hijo sufre un empobrecimiento
afectivo .Dios nos creo asi ,Dios quiere que el amor fluya entre
padres e hijos de lo contrario no existiria el cuarto mandamiento
-ex 20,21—
Dios no solo habla mediante palabras ,sino
mediante hechos concretos .El creo al hombre dotandolo de
sentidos y, teniendo en cuenta esa condición del ser
humano ,hizo que la Segunda Persona de la SAntisima Trinidad
asumiere la naturaleza humana .Jesús es asi el rostro del
Padre vuelto hacia nosotros y perceptible para nuestros sentidos
.Al crearnos ,Dios nos ha provisto de sentidos y por eso queremos
amar vinculandonos también sensiblemente al objeto de
nuestro amor.Todas las vinculaciones que establecemos a nivel
sensible no deben perderse ,sino tanto más sanamente aun
refluir hacia el Padre de los Cielos
Conferencia para las hermanas de Maria
-jueves santo 6 de abril 1950 ,cuando el padre tenia 64
años
6-RELACIÓN DE CRISTO CON LA
SANTISIMA VIRGEN
Hacia el Padre n-386
6.1-encontrar a Jesús y Maria en
la congregación mariana
La imagen de Maria ,en el retablo del altar
,no solo adorna la capilla (del seminario menor) ,sino que reina
en ella con toda majestad .Que de manera similar la Santisima
Virgen no ocupe un lugar más ,aunque sea uno destacado ,en
el templo de la congregación y en el Santuario de nuestro
corazón
No.Que ella impere alli con ilimitada
potestad .Asi se nos presenta la Santisima Virgen en la
congregación
Y asi debe ser .Para que una
congregación tenga derecho a ser considerada mariana tiene
que cultivar ,como parte esencialisima de su misión ,una
devoción mariana especial extraordinaria .La calidad de
esta devoción decidira la subsistencia o
desaparición de l congregación
La Santisima Virgen y el servicio a ella
constituyen el fin proximo de la congregación .En la misma
medida en que nos esforcemos por alcanzar esta meta o la
descuidemos ,estaremos colaborando en la edificación y
desarrollo de la congregación o en su decadencia y
destrucción .Todas las aspiraciones y corrientes que
brotan en el seno de la congregación -pienso especialmente
en las diferentes secciones que la integran -tienen vigencia y
valor en tanto son fecundadas por el amor a Maria
La consecución del fin ultimo de la
congregación depende asimismo de la recta
comprensión y de la realización sistematica de esta
idea .Pero ¿Cuál es este fin ultimo?
Ciertamente la imagen de la Santisima
Virgen domina el ámbito de la capilla ,pero ,sin embargo
,no constituye su eje ,ni punto central .El centro es unica y
solamente el tabernáculo y quien mora en
él:Jesuscristo por siempre alabado
El es el punto de partida y el fin de toda
nuestra religión .De tal modo que la meta última de
nuestra congregación no es Maria sino Jesús.Nos
consagramos sin reservas a la SAntisima Virgen par que ella nos
conduzca a su divino Hijo.Tal como se aprecia en este
cuadro,donde ella conduce con su poder lleno de delicadeza al
vacilante y timido Juan hacia Jesús .¡Por Maria a
Jesús! Esta divisa resume la meta de la
congregación .He aquí la meta de la
congregación condensada en la formula más breve
.Asi como Maria nos trajo a Cristo ,asi también nos lleva
hacia él.Su mayor cuidado ,su unica preocupación
,es mantenernos en la más intima comunión con
él,tal como lo apreciamos en esta otra imagen suya ,de
tamaño natural ,que nos la presenta en actitud de custodia
solicita del tabernáculo
Prov 8,35–.La Iglesia aplica estas
palabras de la Sagrada Escritura a nuestra Señora y Reina
.Quien me encuentra ,encuentra la vida ,encuentra y conserva la
fuente de toda vida ,Cristo Jesús
En efecto ¿podriamos escoger y
anhelar una guia mejor que ella ,la Madre de Cristo ,la educadora
probada del Señor ? Maria nos conduce .Ella no nos lleva
en sus brazos sino que nos guia .Ella no quiere cultivar en
nosotros un pasivismo flojo ,precisamente porque el camino que
nos señala con mano sabia es empinado y aspero .Su labor
pedagogica consiste en despertar toda la caballerosidad y
hombría que hay en nosotros y llevarlas a su pleno
desarrollo .Cuando a pesar de toda la buena voluntad nuestros
esfuerzos ya no sean suficientes para seguir avanzando ,recien
entonces ella nos ayudara a sortear la dificultad
El camino es duro y escarpado .Se lo puede
definir con aquellas palabras de San Juan Bautista
—jn3,30—-.Es necesario que Cristo crezca y yo disminuya .Es
necesario que disminuyamos ,que depongamos todo egoismo y
espiritu mundano .Para ello debemos ,recurriendo a San Pablo -rm
13,14—-revestirnos de Cristo
Es decir ,tal como lo señala el
mismo apostol en otro lugar -"Llegar a ser otro
Cristo"
Conferencia con ocasión de la
fundación de la congregación Mariana de
schoenstatt-19 de abril 1914-cuando el padre tenia 28
años
6.2-relacion filial y esponsalicia de
Cristo con la Santisima Virgen
¿Cómo es la relación
de Jesús con su Madre Santisima?
Es una relación filial y a la vez
esposalicia
Meditemos ,en primer lugar ,sobre su
filialidad ante la SAntisima Virgen .Jesús quiso que su
vida y la obra de su vida dependiesen de su Madre .Lean los
evangelios y comprueben si es asi .Veran entonces cuanta
razón tienen quienes toman esta circunstancia de la vida
del Señor ,esta manera suya de actuar y proceder ,como
ejemplo para sus propias vidas ,también ,yo sigo el
ejemplo de Jesús y procuro que toda mi vida y m trabajo
dependan de su Madre Santisima ¿Es esta una actitud
cristocentrica?
Sin duda ,y de manera muy especial
.Observemos con cuanta delicadeza supo el Señor hacerse
totalmente depediente de su Madre y, a la vez ,educarla para que
fuese capaz de asumir los padecimientos propios de una Madre
dolorosa
Asi paso a ser Madre del Cuerpo Mistico de
Cristo y por lo tanto capaz de educarnos a nosotros .Jesús
se confio y se dejo formar como un niño .A la luz de esta
experiencia con Jesús ,la Santisima Virgen sabe como tiene
que formarnos también a nosotros
Y nosotros nos hacemos depedientes de ella
tal como lo hiciera el Señor
Deben conceder cuán justificado es
este punto de partida organico ,esto es lo más importante
.Sea como fuese ,hay que admitir que se trata de un camino
salvifico extremadamente valioso .Al fin y al cabo ,es el camino
que recorriera el mismo Jesús .Pero con ello aún no
hemos agotado todo lo que se puede decir de la relación
del Señor con su Madre Santisima
Ambos estan asimismo unidos por una
vinculación esponsalicia .En la vinculación con su
Madre,el Señor nos muestra como en su vinculación
con toda persona que cultive la filialidad ante Dios y la
intimidad con él
Dos son los puntos en los cuales debemos
ahondar en la meditación
1-la actitud que manifiesta Jesús
ante la Iglesia ,ante los hombres ,ante nosotros
mismos
2-y ,por otro ,la actitud de apertura
esposalicia de Maria Santisima y nuestra propia apertura
esposalicia frente al Señor ,Al Dios hecho hombre que sale
a nuestro encuentro
Aquí pueden observar con claridad
cúan universal es la integración de lo mariano en
la totalidad organica
Jornada pedagogica 22 al 26 de Mayo
1934,cuando el Padre tenía 48 años
6.3-llegar a estar poseido por Cristo a
través de la Santisima Virgen
La esencia más profunda de todo el
ser de Maria SAntisima en su vinculación a Cristo .Si nos
hemos entregado a la Madre del Señor ,si aceptamos el
orden de ser objetivo ,entonces nuestro amor a la SAntisima
Virgen y el fervor mariano tienen que estar profundamente
vinculados a Cristo .De entre todas las criaturas ,es en Maria
Santisma en quien la corriente de Cristo fluye con su caudal
más puro y original ,con su fuerza más arrolladora
.Que nuestro fervor mariano este hondamente vinculado a Cristo
,significa ,por lo tanto ,sumergirnos y ser llevados por esta
corriente que fluye en ella .Si ,que nuestro amor a la bendita
entre las mujeres esté por entero ligado a Cristo .De lo
contrario ,no estará en armonia con el orden objetivo del
ser .Por eso ,todo depende de que ,en nuestra devoción a
la Madre del Señor ,ingresemos en la corriente que va
hacia Cristo,de que lo hagamos de manera especialisima Y
,naturalmente ,por Cristo nos encaminaremos hacia El Padre y
Espiritu Santo
Detengamonos aquí un poco más
y procuremos avanzar hacia una argumentación teologica
más fina .Les advierto entonces sobre el peligro de caer
en la "ley del ahorro" del pauperrismo
Una visión pauperrima del punto que
estamos tratando constituiria un gran error .Dios permite que
Maria Santisima participe de manera sobreabundante en su gloria
,especialmente del amor que Dios Padre tiene por su divino
Hijo
No es posible imaginar que haya otra
creatura que ame tan fervientemente al Señor como su
propia Madre Santisima
Por eso nuestro amor hacia ella tiene que
convertirse ,más y más ,en un amor que esté
unido a Cristo ,que cultive la intimidad con Cristo y el estar
poseido por Cristo .Si nuestro amor a la SAntisima Virgen no se
desarrolla en este sentido ,entonces le faltara algo
¿Cómo será entonces
nuestra vivencia de ser instrumentos de Maria Santisima ,nuestra
vinculación y amor a ella?
Tiene que ser un amor mariano que lleve
hacia una vinculación a Cristo viva y vivificante .Poco a
poco nos acercamos a un pensamiento muy nuestro y que queremos
mucho ¿Cómo debe ser el amor a la Santisima Virgen
? Un amor que genere una vinculación a Cristo viva y
vivificante ¿Qué significa esto? Que toda mi
persona ,llena de vida nueva ,ame entrañablemente al
cristo vivo .Si disponemos de un poco de tiempo ,y creo que todos
nuestros sacerdotes deberían hacerlo alguna vez ,lean por
favor la encíclica de PIO X -addiem illum laetissimun
-año 1904(-ver www.vatican.va/Pio X- ) En ella hallaran
una explicación clara y sencilla del termino "conocimiento
vital de Cristo" ¿Qué nos regala nuestro amor a la
Santisima Virgen? ¡Un conocimiento vital de
Cristo!
Permitanme decirles que una de las cosas
contra las que ,personalmente ,siempre lucho en contra del
idealismo ,también en el campo de la
religión
Muchos intentan hoy amar a Jesús
separandolo de la Santisima Virgen .Y lo hacen por que hoy son
millones los que no han aprendido a amar de corazón otras
personas .No conocen ningún organismo de vinculaciones ,no
aman los hombre
Dicen que aman a Dios ,pero no es cierto
¿A quienes aman entonces? A una idea.He aquí la
gran tragedia .Si queremos aprender a amar a Maria Santisima
,aprendamos primero a amar a los demás .Asi sabremos
,algún dia,lo que es amar a la Santisima Virgen .En
realidad no amamos solamente a la persona en si misma sino que,en
ella ,amamos a Dios .Y esto hay que haberlo experimentado alguna
vez.
Que la meta sea vincularse a Cristo que
esta presente en el projimo
Este proceso se da con mayor facilidad en
el caso de la Santisima Virgen .En estos tiempos que corren ,la
mayoria de la gente ,incluso aquellos que son capaces de hablar
de Dios con mucho entusiasmo ,no aman a Dios como persona sino
que aman una idea .Y esto no es devoción .Como filosofo
puedo comprender que alguien se entusiasme por una idea y hable
de ella con fervor ,pero existe una enorme diferencia entre ese
entusiasmo y el amor hacia una persona.Por ejemplo ,un teologo
descubre un nuevo aspecto fundamental del misterio de la
Trinidad…¡Que grande será su entusiasmo! Pero
eso no significa directamente que ame a Dios
No nos engañemos ,no hay nada mejor
que un profundo amor a Maria Santisima para infundirle calidez a
nuestro amor a Cristo .Y ello ocurre asi por dos
motivos
1-porque nuestro amor a la Bendita entre
las mujeres
2-la vinculación vital de ella con
su Divino Hijo estan fundamentados en el orden del ser
objetivo
2.1.-el lugar que ella ocupa en
relación con Cristo ,con todos nosotros ,es necesario para
nuestra salvación y se cimenta en el orden de ser
objetivo
2.2.-por ser mujer ,ella como persona esta
especialmente orientada al trato con personas .Pero hay un motivo
mucho más profundo .La Santisima Virgen tiene
indudablemente el carisma de establecer vinculos de amor personal
y de entregar amor personal .Quien quiera prepararse para
afrontar tiempos difíciles tiene la posibilidad de ahondar
en la figura de Jesús y, asi,puede ser que Dios le conceda
el don de una vinculación personal al Señor .Pero
si profundiza en la figura de Maria Santisima accedera a un
"conocimiento vital de Cristo" .La Madre del Señor es la
persona que salva a Dios de la despersonalización .Ella
nos preserva de la despersonalización en nuestro trato con
Dios ¡No se imaginan cuán despersonalizado es hoy el
amor con que se ama a Dios! -Meditenlo a fondo –
El camino que pasa por la SAntisima Virgen
es el más facil ,el más seguro y el más
corto para alcanzar una profunda intimidad con Cristo y un
profundo estar poseido por Cristo
Jornada de delegados de la Familia de
schoenstatt 16 a 20 octubre de 1950 ,cuando el padre tenia 64
años
Hacia el Padre 487 a 489
7-RELACIÓN DE JESÚS CON
LOS HOMBRES
Libro hacia el Padre
n-261
7.1-vinculación de Jesús
con los hombres
Jn13,34
Quien quiera saber en detalle como amaba el
Señor ,solo le bastara abrir La Sagrada Escritura ,la
carta que Dios escribio a sus hijos .Y se llenara de alegria ante
el amor solicito ,compasivo y heroico que Jesús nos
manifesto en abundancia con palabras y obras
1-Su amor es solicito .El Señor nos
invita ,lleno de bondad —mt 11,28—
El se llama a si mismo "El Buen Pastor" que
va en pos de la oveja extraviada .Desafiando incendios de la
estepa y zorzales espinosos,el Buen Pastor sale a la busqueda de
la oveja perdida y no descansa hasta dar finalmente con ella
,colocarla sobre sus hombros y traerlos de regreso al redil .Asi
pues ,el Buen Pastor esta dispúesto a dar su vida por sus
ovejas
2-Su amor es cordialmente compasivo .El
Señor sabe comprender las necesidades fisicas ,sicologicas
y espirituales de la gente ,sean cuales fueren Aquí lo
vemos resucitando al joven de Nain y devolviendole a su madre
deshecha en lagrimas .Más alla cura una mano seca ,expulsa
demonios o bien alimenta a la multitud que ,durante tres dias lo
habia seguido fielmente ….Y cuando le trajerón ante
si a la mujer adultera ,abrumada por el escenario publico ,su
mirada ,pasando atraves de la impureza y la miseria del pecado
,llega hasta el fondo de aquella alma y ve alli una chispa de
anhelo de pureza y bondad …..y no la condena -Jesús
peregrino por el mundo haciendo el bien
3-Pero su amor es muy nonisimo ,va
aún más alla -gal 2,20—–jn15,13——
Si queremos comprender ,aunque sea un poco
,como es el amor de Jesús ,entonces hay que detenerse en
estas citas del evangelio
El Santo de la vida diaria se siente
conmovido por todas estas demostraciones del amor divino y no se
cansa de repetir con San Pablo —gal 2,20—
Libro "la santidad de la vida diaria "
el padre lo escribio el año 1937 cuando tenia 52
años ,se volvio a escribir con el nombre de "SANTIDAD
AHORA" -ver www.patris.cl
7.2-Jesús ,El Buen
Pastor
Jn 10,11 a 16 -Es la del Buen Pastor
.Nuestra propia imagen de Dios,nuestra imagen de Jesús
¿tiene los rasgos del Buen Pastor?
Es muy probable que sea asi ,ya que
ésta es una imagen del Señor que ha palpitado muy
hondo en el sentimiento de vida de los cristianos ,atraves de
todos los siglos .Baste recordar los frescos de las catacumbas
romanas .Se cuenta alli más de 90 pinturas que representan
a Jesús como el Buen Pastor ¡Tan hondo ha calado en
la sensibilidad de los cristianos esa imagen que de si mismo
esboza el Señor en el evangelio de Hoy! Desde los albores
del cristianismo ,y pasando por toda la edad media ,esta imagen
se mantiene viva en nosotros
¿Quién no ha visto una
estampa ,estatua o cuadro del Buen Pastor ? ¿Cómo
se suele representar a Jesús Buen Pastor? De dos
maneras
1-lo vemos vestido con manto de zagal
,cayado en mano y rodeado de la majada ¡con cuánto
amor se posan los ojos del Pastor sobre su rebaño!
¡como lo siguen sus ovejas! En estos gestos se manifiesta
la profunda conciencia de la mutua pertenencia del Pastor y el
rebaño .Si el Pastor y su grey integran una solida unidad
espiritual extraordinariamente profunda viven en una grande e
incomparable comunión ,están el uno en el otro,con
el otro y para el otro
Pero existe otro modo de representar al
Buen Pastor ,que quizás haya calado más hondo
aún en nuestro corazón
En ella vemos al Pastor ayudando a una de
sus ovejas ,que se ha enredado en una zarza y no logra salir por
sus propias fuerzas .Con decisión y a la vez con exquisita
delicadeza,el Pastor introduce su mano entre los espinos y la
libera,la toma en sus brazos y la coloca sobre sus
hombros
Ambos están de nuevo juntos
¡con que dulzura el Buen Pastor lleva a la oveja sobre sus
hombros y cuan cobijada se siente esta ,como sino estuviese
solamente sobre los hombros ,sino en el corazón mismo del
Buen Pastor!
¿acaso no son estos los rasgos del
Buen Pastor que se han grabado en lo profundo de nuestra alma?
Rasgos que también han influido en la modelación y
formación de nuestra propia imagen de Cristo ,en nuestra
imagen personal de Dios
Miremos más en lo profundo y
preguntémonos por la fuente de esa secreta simpatia entre
nosotros y el Buen Pastor
La respuesta no es difícil de
hallar,todos sin excepción cargamos con el peso de la
irredención :llevamos el lastre del pecado original y de
nuestros propios pecados personales ¿Quién habra de
liberarnos? ¿acaso no somos como ovejas atrapadas entre
espinas?
¿Quién vendra a rescatarnos ?
¿ quien nos liberara de los lazos de las pasiones ,de las
cadenas de la esclavitud? Ah comprenderemos muy bien de donde
viene ese secreto anhelo de redención ,esa secreta
simpatia entre nosotros y el Buen Pastor .El Buen Pastor nos
sacara también a nosotros de la zarza ,nos libera para que
podamos decir "Ahora comenzaremos a ser Hijos de Dios
verdaderamente libres,hijos que gozan de libertad interior ,Hijos
de Dios interiormente libres"
Vale la pena detenerse hoy en la imagen del
Buen Pastor para aplicar luego a nuestro caso todo lo que
escuchamos decir en general sobre el tema …..¿como
es la imagen ideal del Buen Pastor? Acabamos de contemplar en el
Evangelio .Jesus mismo era quien nos la presenta ,en su
autorretrato .Examinemosla con mayor atención y
distinguiremos que, en realidad son dos .Una nos la brinda el
propio Jesús con palabras y conceptos sencillos y
populares .La segunda nos la ofrece la contemplación de su
vida cotidiana
Jesús nos pinta el retrato ideal del
Buen Pastor con palabras claras
Y lo que nos dice al respecto cobra mayor
relieve aún porque esta en una relación de
contraste con otra imagen ,aquella del falso pastor ,del
asalariado.Nos expone dos imágenes que contrastan mucho
entre si y luego se identifica y caracteriza a si mismo como el
ideal del Buen Pastor
¿Cómo nos presenta al pastor
asalariado ,la imagen deformada del Buen Pastor? La hallamos en
el evngelio de San Juan
Repasemos un poco el contexto ,el
señor acabo de curar a un ciego de nacimiento -jn9–,el
cual fue llevado luego donde los fariseos
Ellos quieren obligarlo a confesar que
Jesús ,quien lo habia curado ,era un pecador y alborotador
del pueblo .El ahora vidente ,sabe evitar con destreza el lazo
que le tienden,se pronuncia por Jesús y les reafirma que
el habia nacido ciego de nacimiento ,pero que el Señor lo
ha curado de su ceguera .Su sinceridad le costo la
expulsión de la sinagoga por parte de los sacerdotes y
fariseos .Este es pues el telón de fondo sobre el cual el
evangelio nos ofrece el discurso del Buen Pastor
¿Qué clase de pastores eran
los sacerdotes ,la casta sacerdotal de aquellos tiempos?
¿buscaban ellos el bienestar del pueblo ,de cada uno de
los creyentes y miembros de la sinagoga? ¡De ninguna
manera!
En el marco de este estado de cosas se
inserta el discurso del Buen Pastor .Es como si el Señor
,ante tales pastores,nos dijese "Ahí tienen la imagen
deformada de lo que es un Pastor ,yo,en cambio soy el ideal del
buen Pastor "Tres son los rasgos que Jesús destaca de si
mismo como Buen Pastor
1-nos quiere decir que el es el maestro de
su pueblo y de sus seguidores .El tiene la misión del
maestro ,su vida misma es un magisterio.De ahí las
palabras "Mis ovejas escuchan mi voz" ¡cuantas veces a lo
largo de su vida elevo el Señor su voz y le predico al
pueblo ! ¡cuantas veces actuo como maestro ! meditemos
sobre ello
2-el evangelio ,el mismo Jesús
,destaca que él es sacerdote de su pueblo Y este es quizas
el núcleo de todo los que nos dice .El Buen Pastor da su
vida por sus ovejas …He aquí el sacerdocio del
Señor
3-él es también Pastor de su
pueblo y se compara con los malos pastores ,los asalariados
.Cuando viene el lobo ,estos no guardan el rebaño sino que
lo abandan y huyen.Jesús ,en cambio ,es custodio de sus
ovejas ,cuida de su grey hasta dar la vida por ella
Esta es,pues ,la imagen ideal del Buen
Pastor ,pintada con palabras
Al contemplar la vida de Jesús nos
resulta difícil demostrar con todo detalle ,que el
Señor ha dado testimonio en la vida concreta de su
vocación de sacerdote ,Maestro y pastor del
pueblo
Podriamos destacar un rasgo particular en
la vida del Buen Pastor .Precisamente aquel que en el
autorretrato ocupa el primer plano -jn10,11—-Esta generosidad
del Señor es lo que enciende tanto nuestro amor por
él y es también lo que nos impulso continuamente a
ir hacia él ,cuando pasamos por tiempos en los que fuimos
como la oveja perdida .Con la entrega de su vida Jesús nos
demuestra su amor .Asi lo resume y subraya San Juan : Dios nos
manifesto su amor entregandose por nosotros y lo hizo para que
también nosotros amasemos a nuestros hermanos -jn3,16—
Aquí se trata de la gran ley del Reino de Dios :Dios
quiere ser amado
El ha querido que lo amemos y por eso le
dio al mundo y a la humanidad el más grandioso testimonio
de amor "Si quieres ser amado,ama ", Ama a manos llenas
,entregate a manos llenas .Por que sino lo haces asi
¿Cómo entonces atraeras el amor de los demás
hacia ti? Poner exigencias es algo que cualquiera puede hacer tu
en cambio ¡echate al agua! Si quieres ser amado
¡tienes que amar ! Y Dios mismo quiere ser amado .Por eso
permitio que su Hijo Unigenito diese testimonio de su amor de una
manera tan sublimente generosa ,que entrego hasta la ultima gota
de sangre por nosotros
Se dice que todos los grandes hombres,los
grandes cristianos y catolicos ,comenzarón a luchar por la
santidad a partir del momento en que se sintieron amados
especialmente por Dios.He aquí una grande y verdadera ley
del Reino de Dios :cuando me se y me siento amado por Dios y
encendido interiormente por ese amor divino,entonces se despierta
mi amor por él.El vuelo de ayuda del Dios hecho hombre
suscita en nuestra alma el anhelo de valor como las aguilas .El
vuelo de aguila del amor divino despierta en el hombre un amor
que se echa a volar con las a las de aguilas
Homilía para la comunidad alemana
de la parroquia San Miguel -Milwakee-Estados Unidos -28 de abril
1963-cuando el padre tenia 77 años
7.3- amor ,fidelidad y solicitud de
pastor
Amor de pastor-¿de donde
tomamos el "termino amor de Pastor" ? Jesús se caracterizo
a si mismo con las siguentes palabras —jn10,14
sig—–
1-mediten sobre la envergadura de este
ideal ¿Cómo conoce el Padre al hijo y el Hijo al
Padre? No se trata solo de un conocimiento intelectual sino de
una aprehensión amorosa.Fijense que de esa misma manera
debería conocer a los mios .Jesús nos conoce tal
como el Padre lo conoce a él y él al Padre .El
Señor sabe incluso de nuestras pequeñeces .Y este
es el punto sobre el cual siempre volvemos :El Señor sabe
de todos y cada una de nuestras más pequeñas
realidades y necesidades .Todas estan presentes en sus
pensamientos y previstas en sus planes .He aquí el amor de
Pastor .El amor de Pastor es tan profundo que puede compararse
con el amor entre el Padre y el Hijo en el seno de la Santisima
Trinidad .Que esto me sirva de norma también a mi.Si
quiero ser un reflejo del amor eterno ,la actitud basica
,esencial para mi no es la acumulación de conocimientos a
nivel intelectual -esto puede darse también ,pero no es lo
principal sino el amor del Pastor
2-jesús al presentarse asi mismo
como el Buen Pastor nos habla de la fidelidad del
Pastor -"EL Buen Pastor da su vida por las
ovejas—-jn10,11—-.Para meditar sobre la fidelidad de Pastor
del Señor ,es necesario separar su vida desde el punto de
vista del amor ,ya que toda ella fue una vida de sacrificios por
los suyos "El Buen Pastor da su vida por sus ovejas"
Reflexionen asi sobre tres
pensamientos
Tratemos en primer lugar ,de recuperar el
verdadero punto de partida—jn3,16—-Fijense entonces que todo
lo que el Señor hace por nosotros ,todo lo que
Jesús fue y llego a ser para nosotros es,hasta en lo
más hondo ,expresión del amor de Dios
Padre
Y esto es lo importante ,que con la ayuda
de la ayuda de la Sagrada Escritura ,alcancemos un correcto
concepto y visión de lo que debe ser un padre
Y quizas también logremos asi
preparar el terreno para una correcta vivencia del
Padre
Escuchemos nuevamente las Palabras de San
Juan="Porque tanto amo Dios al mundo que dio a su Hijo unico"
¿Y como entrego a su Hijo? En la imagen del Cristo
crucificado .Este Jesús doliente es demostración de
su amor ,es testimonio de amor hacia su Hijo unigenito y perfecta
expresión de su amor hacia nosotros .He aquí la
respuesta a la pregunta de cómo es posible que un Padre
,que es todopoderoso,pueda permitir que maltraten tanto a su Hijo
Unigenito .La Sagrada Escritura lo dice muy claramente :Es una
expresión de amor .Si nuestro corazón no puede
decirle ¡SI! A esa demostración de amor ,sabremos
entonces cual es la razón de ello:la escasez de
experiencias personales de lo que significa un amor paternal
genuino y sano ,que sabe unir bondad y dureza ,amor y
severidad
Y como nos lo dice el apostol San Pablo
-gal 2,20—-
Tal como el Padre entrego a su Hijo por
amor ,asi también Jesús en alas de ese mismo amor
,se sacrifico por nosotros .Repasen en la dimensión
hondamente personal de este amor ,una y otra vez se coloca el
amor a la persona en el primer plano
3-pasemos a ver un tercer pensamiento que
suelen recordarnos los teologos ,haciendo referencia explicita a
Maria Santisima
En efecto ,las mismas palabras que
escuchamos de labios del Padre,podemos escucharlas como si
brotasen también de labios de la SAntisima Virgen.Si es
verdad que "Tanto amo Dios al mundo que dio a su Hijo unico.Nos
dicen los teologos -podemos poner esas mismas palabras en labios
de la Madre del Señor y formularlas asi :Tanto amo la
Madre al mundo que dio a su Hijo unico
¿Cómo plasmo el Buen Pastor
su fidelidad en la vida cotidiana?
Repasemos todas las estaciones de su
pasión y veremos que todos ellos son estaciones de su amor
,de su fidelidad de pastor
"El Buen Pastor da su vida por sus
ovejas".Somos continuamente el objeto de sus pensamientos ,de su
amor ,de su sacrificio personal ,de su pasión y
oración ¿acaso no es esto una expresión de
amor ?
Dios es amor y quien permanece en el amor
permanece en Dios y Dios en él—jn4,16—si queremos
ser buenos pastores ahora sabemos todo lo que ello
exige
TERCERA VIRTUD-SOLICITUD DEL
PASTOR-al meditar la descripción que hace el
Señor de lo que es un Buen Pastor ,resuenan asimismo en
nuestro corazón aquellas otras palabras -jn10,16—He
aquí la solicitud del Pastor
Se trata del cuidado de todos aquellos que
Dios nos ha confiado ,pero que todavía no han encontrado
el modo de llegar a nosotros .El Señor va tras la oveja
perdida .
Es lo que en nuestro tiempo se designa como
"pastoral de busqueda " Expresión de amor .Dios Padre ha
salido en nuestra busqueda enviandonos a su Hijo.Pastoral de
busqueda ¡Cuánto hizo Jesús por ese entonces
,cuando peregrinaba por este mundo ,para hallarlos ,para
encontrar ese precioso tesoro escondido que llevamos en nosotros
¡Esto también debiera marcar una linea de
comportamiento para nosotros ¿Cómo buscamos ?
¿buscamos tal vez solo nuestra propia comodidad
¿ O realmente estamos comprometidos
con nuestra grey,nos dedicamos solícitamente a trabajar
por la salvación de los que nos fueron confiados? "Tengo
otras ovejas que no son de este redil" Ellas no han encontrado
aún el camino .Volvemos a sentirnos comprometidos con
aquellos que estan alejados :recobremos como suele decirse -ese
"olfato catolico" ,recuperemos el ímpetu apostolico que
nos impulsa a salir al mundo para ganar todos los
corazones
Terciado para los padres pallottinos
-estados unidos -año 1952 ,cuando el padre tenia 67
años
7.4-actividad pastoral de Jesús
en la Eucaristía
El Buen Pastor -ez
34,14—-¿Cómo son estas praderas?
¿Cuál es el alimento que Jesús ofrece a sus
ovejas ? lo sabemos :en su propia carne y sangre .Su vida es pan
para la humanidad-Quien come de mi pan vivira para siempre
-jn6,51—
He aquí el gran misterio
:Jesús nos ofrece su carne ,su cuerpo y su sangre ,nos
dice que comamos y bebamos de ellos para que vivamos .Y vuelve a
repetirlo —jn6,53—
¿a que vida se refiere el
Señor aquí? Se trata de la vida del Hijo de Dios en
nosotros .Y la eucaristía es naturalmente el alimento que
tenemos que recibir tan frecuentemente como sea posible ,para que
esa vida no se extinga -Asi cuida de su rebaño el Buen
Pastor-
En cuanto al significado y los efectos de
este alimento ,los teologos nos dicen que separemos en el
contenido simbolico de la comida y la bebida ¿Qué
contenidos de significación subyacen en el comer y el
beber?
El alimento ,sea lo que fuese lo que
comamos o bebamos ,se incorpora a nuestra vida ,forma una unidad
de vida con nosotros ,se asimila a nuestra naturaleza y vida .En
la eucaristía hallamos un proceso similar ,solo que en el
orden inverso .En ella somos nosotros los asimilamos e
incorporamos a la vida del Señor
¡que enorme importancia reviste esta
incorporación !
Jesús nos lo dice con total claridad
.Nosotros lo sabemos ,pero no lo entendemos -jn6,56—Se trata de
una profunda biunidad que ,en virtud de la santa comunión
,se hace permanente y más honda aún
-jn10,30—permanece en mi ,y yo en él :unidad de vida
,unidad de amor -Asi como yo vivo en el Padre
….—–jn6,57—–
Difícilmente se puede expresar ,con
mayor transparencia y de manera tan clasica ,esa misteriosa
biunidad entre Jesús y nosotros ,los que comulgamos con
él, los que comemos su carne y bebemos su
sangre
¿Cómo es esa misteriosa
biunidad? En cierta oportunidad el Señor procuro explicar
recurriendo a la parabola de la vid—jn15,1 a 17—-Los
sarmientos se hallan misteriosamente unidos a la vid ,conformando
una biunidad con ella.De manera similar ,por medio de la
Eucaristía nosotros nos unimos misteriosamente al
Señor ,integrando una biunidad con él.Si
permanecemos en esta estrecha unión con Jesús ,el
dara abundantes frutos en nosotros .Si no permanecemos en
comunión con él,nos dice más adelante el
Señor en su parabola ,entonces se nos arrojara fuera ,se
nos echara al fuego y asi no podremos dar ningun fruto
sobrenatural
¡que importante es esa profunda y
misteriosa biunidad entre nosotros y el Señor ! El Padre
limpia su vid para que de más fruto .Esa limpieza ocurre
cuando participamos de la pasión de nuestro Señor
.Por el dolor se nos purifica ,para que estemos más unidos
aún con la vid.La parabola de la vid y los sarmientos nos
recuerda la hondura de la misteriosa unidad de amor y de vida en
las que somos introducidos mediante la
eucaristía
Homilía para la comunidad alemana
de la parroquia de San Miguel -Milwakee-Estados Unidos –12
de abril 1964 ,cuando tenia 78 años
Libro hacia el Padre
n-145-147-148-154
8-UN NUEVO NACIMIENTO DE
CRISTO
HERMANA MARIA EMILIA ENGEL -1893 a
1955
8.1.-La Santisima Virgen es camino para
que Cristo vuelva a nacer hoy
+la idea de un "tiempo novisimo" al que
hace referencia ROMANO GUARDINI
En la historia de la humanidad se
podría asi distinguir la antigüedad ,la edad media ,
modernidad y los "novisimos tiempos " vivimos en tiempos marcados
por un corte tajante de epoca por lo que uno ,sencillamente se
cree con todo el derecho de hablar de un "tiempo
novisimo"
Si vivimos en una epoca en la cual
esperamos una nueva iniciativa divina ,luego de que demonio ha
tomado y a su diabolica iniciativa .Doy por sabido a que nos
referimos con ello .En efecto ,Dios tiene que tomar una nueva
iniciativa .Este es uno de mis pensamientos favoritos
La historia ,la historia de
salvación ,se repite la historia de salvación
comenzo con el nacimiento y el "SI" de Maria
Para que el mundo actual vuelva a
reencontrarse con Cristo ,la Santisima Virgen debe volver a dar a
luz a Cristo .Y nuevamente supongo que está es
también la convicción de ustedes
Pero si ustedes meditan o intercambian
sobre el tema,es necesario fundamentar y estudiar todo esto una
vez más ,de otro modo ,nunca comprenderán
enteramente la profundidad de schoenstatt y de su alianza de Amor
con Maria
Maria Santisima quiere que surja ,desde
aquí ,un mundo nuevo quiere que Cristo nazca de nuevo.Hoy
me decia alguien que cuento más ahondaba en el libro
"Hacia el Padre" tanto más eran las respuestas que hallaba
en esas paginas .Aveces basta alguna palabra o verso para
abrirnos un nuevo horizonte.Pero hay que tomarse el tiempo
necesario para decantar y asimilar .Pues bien ,frente a esos
textos a mi me ocurre algo semejante y pienso que a ustedes
también
Libro Hacia el Padre -estrofas 6 y
7
¿Qué nos esta diciendo estos
versos ? El acento no recae en el simple hecho de que Cristo nace
de nuevo .No hay que interpretarlos en toda su tremenda fuerza
,rescatando esa gran actitud que nos propone Cristo tiene que
nacer de nuevo.Por eso hay que permanecer fieles a lo que
quisimos desde la primera hora:cultivar el amor a Maria Santisima
.Precisamente por que ella no solo es camino hacia una vida de
intimidad con el Padre del Cielo sino también camino para
que Cristo vuelva a nacer de nuevo hoy ,en estos novisimos
tiempos
Mantengamos la fidelidad a nuestra Alianza
de Amor
Ella es la fuente de vida no solo de
nuestras ideas sino también de todos nuestros propositos y
objetivos .Si no guardamos esta fidelidad a la Alianza de Amor
¿de donde sacaremos fuerzas ?
Porque,veamos ¿Qué talentos
tenemos ? Seamos sinceros y admitamos que somos como pigmeos y
liliputenses
Pretender alcanzar nuestro ideal confiando
solo en nuestras capacidades y logros nos expondra a que se nos
tilde de locos , a que se nos diga que "tenemos algo en la cabeza
que no funciona .Por otra parte ,si algo "no funciona" es
precisamente porque se ha desconectado el pensar meramente
natural.Por eso ,sino creemos en nuestra Alianza de Amor con una
fe " de carboneros" entonces todo será un espejismo todo
lo que hagamos será delirio .Que una fe profunda nos mueva
no desear otra cosa que llevar a Maria Santisima al campo de
batalla y darle la oportunidad de alumbrar alli nuevamente a
Cristo
Conferencia para los padres de
schoenstatt -31 de mayo 1963 ,cuando el padre tenia 77
años
8.2-para que Cristo nazca en
nosotros
Según San Pablo ,el ideal de
sacerdotes incluye no solo el don de la paternidad sino
también el de una profunda maternidad .Por eso les escribe
a los galatas—-gal4,19—Quizas estas palabras resuenen
esta vez con mayor intensidad en nuestra alma
Nuestra tarea es-En Maria ,con Maria y como
Maria -soportar dolores de parto para que Cristo nazca en los
hombres .Ustedes saben que terribles dolores son esos .Que todos
tengamos , y si no los tenemos pidamoslos a Dios .Pero
¿para que? Para que Cristo nazca en nosotros ,para que
todos lleguemos a ser ,en plenitud ,imágenes de Cristo,tal
como lo fue Maria
Ahora comprendemos mejor a San Pablo cuando
confiesa -filipenses 1,21—-El apostol de los gentiles quiere
decirnos que al haber nacido de Cristoen él y vivir en
él,es Cristo quien vive en el —gal 2,20—Naturalmente
este es también el sentido y la meta de su vida ,es su
Ideal personal—ef 4,13—De esta manera llegamos a un tercer
pensamiento:No solo tenemos que conocer y amar a Cristo ,al punto
de poder decir "Cristo es mi vida " ,sino que nuestra meta es
alcanzar la madurez de la plenitud de Cristo .Vale decir que
todos debemos luchar por la santidad .De esta manera sabemos
ahora en que consiste la santidad :En alcanzar la madurez de la
plenitud de Cristo
Vivamos pues con esa actitud "Y no vivo
yo…
Si ,esta naturaleza ya no vive
más,sino que es Cristo quien vive plenamente en mi "Las
Palabras de San Pablo no significan que Cristo reina solo "UN
poco" en nosotros ,sino que Cristo reina plenamente en nosotros
.San Pablo siempre apunta a una sola cosa :Cristo en nosotros y
nosotros en Cristo ,nosotros en Cristo de manera perfecta y
Cristo en nosotros de manera perfecta
Pensemos en aquellas otras palabras de San
Juan -jn1,11—-No olvidemos que el vino a su casa atraves de su
Madre Santisima .En el regazo y en los brazos de su
madre….
Asi vino él a su casa .Encontro un
hogar en este mundo :el corazón de la Santisima Virgen
.Esta casa si la recibio
¿Cómo interpretar el termino
"casa" en este pasaje? Es licito interpretarlo también
como "nuestro corazón" Vino a su casa ¡Cuantas veces
vino él a su casa! ¿encontro sus puertas abiertas o
bien ya era propiedad de una creatura ,la que a su vez estaba a
nuestro nivel o quizás muy por debajo de
nosotros?
¿se habia adueñado de nuestra
casa alguna cosa creada de valor subalterno?
¿sería quizás una
vestimenta ? ¿O que? No lo se
Consideren todas las cosas que nos pueden
esclavizar
San Pablo en cambio se llama a si mismo
"siervo de Cristo Jesús"—rm1,1—-se habia entregado por
entero a Cristo .No solo debo ser siervo de Cristo ,sino
también de los hombres ,nos debemos a todos los hombres
—rm1,14—porque en Cristo y con Cristo nos hemos hecho deudor
de todos ellos ."Vino a su casa y los suyos no lo recibieron "
Nosotros quizás lo hayamos recibido ,¡pero con
cuanta ligereza luego lo dejamos irse!
He aquí la meta ,una meta elevada
.Deberiamos repetir una y otra vez "MI vida es Cristo"
Conferencias para el instituto de
Nuestra Señora de Schoenstatt -viernes santo 19 abril 1946
cuando el padre tenia 60 años
8.3-dolores de parto hasta que Cristo
tome forma en nosotros
Al repasar las cartas de San Pablo
,hallamos entre ellas una dirigida a los Galatas .La comunidad
alli fundada era su favorita ,San Pablo le tenia un cariño
especial —-gal 4,19—-la verdadera sabiduría de un
padre
Estas palabras quieren decir en la practica
que San Pablo ,no es solo padre sino también madre de su
comunidad -Tanto la ama que frente a ella se siente como una
Madre
Fijense muy bien en lo que les dice a los
galatas "Hasta ver a Cristo formado en vosotros " No les confia
que sufre dolores de parto para que lleven una vida en
consonancia con altos valores morales o para que respeten las
normas morales también en su actividad comercial .No ,la
idea central es "Que Cristo vuelva a nacer en ustedes " Es
exactamente el mismo pensamiento del cual ya hablamos
anteriormente :Lo esencial es participar en la vida de Cristo ,en
la vida de Dios
Naturalmente los galatas estaban bautizados
, y por lo tanto ya eran participes de la vida de Cristo ,de la
vida de Dios
Entonces ¿a que apuntaba San Pablo?
A que Cristo cobrase una figura plena en sus vidas .de ahí
que en aquel pasaje ,donde se describe asi mismo ,diga gal
2,20
El apostol está tan profundamente
compenetrado del hecho que Cristo vive en él que
,más tarde ,proseguira ampliando ese pensamiento .Cristo
no solo vive en mi ,sino que actua en mi .Cristo sufre en
mi,Cristo ora en mi .Fijense que Cristo ha pasado a ocupar
enteramente el lugar del propio yo,tan fuerte es el dominio que
ejerce el Señor sobre toda su persona .Todo su ser ,todas
las manifestaciones de vida de su naturaleza estan siempre
orientadas a Cristo y unidas a él ,crecen a partir de
Cristo
¿no es este acaso el ideal al cual
deberiamos aspirar como padres y madres frente a nuestros hijos?
Pienso ahora en las madres ¡cuantos dolores han soportado
hasta ver nacido a su hijo ! Eso paso una vez .Ahora
también tenemos que sobrellevar dolores de parto ,a fin de
que surja y viva Cristo en mis hijos .Y esto no solo es labor de
una vez ,sino misión permanente .No basta ,por lo tanto
procurar que mis hijos esten sanos .Naturalmente hy que cuidar
tambien de ello
No es suficiente velar para que mis hijos
aprendan algo a fin de que en el futuro puedan ganarse la vida
,No :Cristo debe cobrar figura en ellos .No es facil educar asi a
mis hijos
Cuesta muchos dolores de parto .Incluso
puede exigir dolores de muerte ,ya que no raras veces los dolores
de parto son dolores de muerte
De lo expuesto pueden deducir dos
observaciones
1-que San Pablo amaba
entrañablemente a la comunidad de los galatas .es como si
quisiera decir :Yo no soy solo vuestro padre espiritual sino que
también he llegado a ser vuestra madre. Y no se averguenza
en absoluto de decirlo .simplemente se trata de una
relación evidente de mutuo afecto
2-advertimos la profunda vinculación
de San Pablo con su ideal ,todo en vista desde Cristo y a partir
de la vida de Cristo
Apliquemonos ahora estos dos observaciones
a nosotros mismos ,como matrimonios ¿Qué
conclusiones podriamos sacar? En mi condición de esposo
¿A quien rindo honor en mi esposa? A cristo . Y yo como
esposa ¿ a quien rindo honor en mi esposo? Nuevamente , a
Cristo .Si ambos nos consideramos imágenes de Cristo
,daremos lugar a una entrega mutua muy profunda ,respetuosa y
llena de amor
Quizás algunos me diran que esta es
la primera vez que escuchan tales palabras ,que nunca antes los
escucharon en las homilías ¿no les parece
extraño que haya sido asi?
San Pablo tuvo el coraje de decirles estas
cosas a los cristianos que recien se habian convertido del
paganismo ¿Y nosotros ? ¡Cuánto tiempo hace
que somos cristianos ! las verdades específicamente
cristianas nos resultan ,en su esencia ,casi
desconocidas
Conferencias para matrimonios -Milwakee
-Estados Unidos -20 de marzo 1961 cuando tenia 75
años
8.4-Cristo,el Señor de los nuevos
tiempos
Que la Santisima Virgen nos bendiga ,que
eleve su brazo y nos bendiga con su divino Niño,que ella
lo deposite en lo profundo de nuestro corazón .Maria
Santisima quiere regalarnos este niño ,tan grande y lleno
de gracias y ,a la vez ,tan desvalido
¡que hermosa y sublime recompenza es
para nosotros entregar a este niño nuestros brazos ,toda
nuestra persona .La Santisima Virgen es,por oficio ,la portadora
de Cristo .En virtud de la consagración que sellamos hoy
,ella quiere vernos junto asi asumiendo una muy determinada
figura:debemos ser imágenes suyas como "otras marias"
portadoras de Cristo ,llenas de grandeza .Es como si ella nos
dijiese :Lo que ustedes escucharon hoy sobre los rasgos del
verdadero y autentico jefe ,contemplando en mi Hijo .Si quieren
dirigentes de la familia ,hagan suyos los rasgos del gran
guia,asuman la forma y figura de quien es el conductor del mundo
.El debe estar delante de ustedes.Su imagen debe irse estampando
más y más en ustedes….
Hoy la Santisima Virgen nos regala a su
niño para que lo contemplemos y nos asemejemos cada vez
más a él,para que ,en la entrega a Cristo ,el Rey
,crezcamos gradualmente en nuestra misión de dirigentes
.Esta sería la consigna que nos confia hoy la Santisima
Virgen:"Que Cristo sea el Señor de la nueva epoca " A
él es a quien nos estamos entregando aquí .Y ,de
ese modo ,nos sumamos a la misión de hacer que Cristo sea
el Señor de los nuevos tiempos ,tanto en Alemania y Europa
como en el resto del mundo
Esta misión presenta un acento
especial .La Santisima Virgen esta actuando desde hace unos 2000
años ¿Y cuantos han seguido su llamado ?
todavía hay millones que no conocen a Cristo .Pero incluso
de aquellos que lo invocan ,pocos han entendido el llamado de
Maria ¡En nombre mio sean portadores de Cristo.Acerquen la
persona del Señor a todos los hombres de nuestro tiempo
.Ustedes tienen que realizar lo que tantos siglos no
lograrón alcanzar en su debida plenitud .Que estos nuevos
tiempos reconozcan a Cristo
Jornada para miembros de la
federación de mujeres y para Hermanas de Maria-27 a 30
diciembre 1933 cuando el padre tenia 48
años
Libro hacia el Padre n-629 a
631
9-CRISTO Y LA HISTORIA
UNIVERSAL
FRANCISCO REINISCH -1903 a
1942
9.1-Cristo ,sentido de la
historia
El sentido de la historia es la
preparación ,continuación ,perfeccionamiento y
comunicación de la historia de vida de Jesús
,orientada a alcanzar una perfecta unión de amor con Dios
Padre.El tiempo que precedio a Cristo es el tiempo de
preparación a su venida ,anunciada ya con claridad en el
protoevangelio —– gen 3,15 —– El tiempo que lo
siguió es el de la misteriosa repetición de cada
una de las etapas de su vida .Tanto a nivel de determinadas
personas como a nivel de generaciones enteras.Unas veces es la
imagen de Jesús Niño lo que predomina en el plano
del individuo y de la sociedad imprimiendoles sus rasgos .Otras
veces se trata del Señor que enfrenta a sus adversarios y
lucha .Ora se repite de manera palpable el espanto del golgota
,ora el jubilo de la mañana de pascua
El primer hombre debio abandonar el
paraíso y encaminarse hacia el destierro ,llevando consigo
,en el corazón ,el anhelo del paraíso perdido .Ya
en ese momento se le unio Cristo ,con el protoevangelio en su
mano ,y no habria de abandonarlo nunca más ,ni a ese
primer hombre ,ni a toda la posterioridad que surgiria de su
simiente .Como "LOGOS SPERMATIKOS (semilla de la Palabra) sigue a
los paganos , y acompaña a los cristianos envuelta en un
misterioso velo .Aqui prepara el adviento o la navidad ,aunque
sean pocos los que vengan adorarlos ,aunque sean pocos los que
esten dispuestos a ofrecerle oro ,incienso y mirra .Alla vuelve a
vivir sus años de nazareth .Lo hace en todo lugar donde
haya familias cristianas que lo reciban en su seno.En los
sacerdotes y en los laicos ,Jesús recorre el mundo
predicando y curando .En todas partes su palabra y obra exigen en
forma inexorable una decidida opción
El Señor revive misteriosamente su
pasión en todos los que ,como San Pablo —col 1,24—-en
aquellos que guardan silencio cuando la turba les grita con
salvaje insistencia a los Pilatos de turno ¡Crucificalo! En
los que no desmayan cuando otros Judas los traicionan y los
venden por 30 monedas de plata .Dia tras dia ,el Señor
celebra la Pascua aunque solo haya un puñado de testigos
fieles de su resurrección y de su glorioso triunfo .Y les
envia el Espiritu Santo a todos los que oran y parten el pan con
perseverancia
Todas las tribulaciones de la vida y del
acontecer del tiempo se resuelven en Cristo .Hablamos de
tribulación cuando las debiles fuerzas humanas entran en
conflicto con poderes más fuertes y superiores y se
derrumban en la lucha ,pero de tal manera que de la derrota fluye
bendición abundante .En este sentido ,los teologos dicen
que en Cristo ,el misterio de iniquidad ,se transforma en
misterio de gracia
Carta desde Buenos Aires -Argentina , a
la familia de schoenstatt-18 de octubre 1949,cuando el padre
tenia 63 años
9.2-repatriación victoriosa del
mundo en Cristo
El sentido del acontecer del mundo es el
retorno del mundo a Dios .El sentido de un acontecer mundial de
caracteristicas apocalipticas es acelerar el retorno a Dios
.Detengamonos un poco sobre el termino "retorno a Dios" Quizas
esta meditación nos de algunas claves para solucionar
cuestiones urgentes
Al escuchar las palabras "retorno de Dios"
,advertimos la lucha entre la fe y la incredulidad .La fe en Dios
nos impulsa a regresar a Dios .En cambio ,la incredulidad nos
empuja a acelerar un proceso de rechazo y alejamiento de Dios
.Entonces ,por un lado observamos un acelerado regreso a Dios
y,por otro ,una acelerada apostasía
Pensemos en el acontecer mundial y
preguntémonos sobre el significado que Cristo tiene en
él.¿que nos dice el Apocalipsis de
Cristo?
1-nos presenta al Padre sentado en su trono
-apoc 4,2—De él fluye y hacia él refluye toda
vida .Aquel que esta sentado en el trono constituye el eje de
tranquilidad y reposo en el más alla
Todavía existe un trono que no
vacila jamás :El de Dios Padre,quien ha puesto en manos de
su Hijo las riendas del acontecer mundial -apoc
5—
El Apocalipsis nos pinta bellamente esta
realidad .El apostol Juan,a quien se le concede estas visiones
,desea saber cual será el destino de la Iglesia .Ve
entonces un libro sellado con siete sellos y un angel le advierte
que nadie puede abrirlo
Comprendemos que el apostol llorara ,pues
anhelaba que se le revelase el secreto de la historia universal y
vio que sus esperanzas se desvanecian .Pero uno de los ancianos
le dice que el Cordero que habia sido degollado ,es Cristo ,el
glorioso ,pero también el crucificado .Que él es
quien puede abrir el libro de los siete sellos ,el es quien
conoce y contempla los planes del Padre y ha recibido la
misión de llevarlos a cabo ,Cristo ocupa ,entonces ,el
centro de la historia
Hoy se tolera al cristianismo ,pero
despojandolo de un Cristo vivo ¿tambien nosotros hemos
dejado a Cristo de lado?
¿Cuál es la actividad de
Cristo en el acontecer del mundo ,según el Apocalipsis ?
El es quien abre los sellos .Vale decir que ,sin la
permisión divina ,obrada atraves de Cristo ,no hay guerras
,epidemias ni revoluciones ,etc.
Detrás de todos el acontecer mundial
esta Cristo que da cumplimiento a todos los planes del Padre
¿Cuándo derramen los angeles sobre el mundo la copa
de la ira divina ,quien les da la señal ?-Cristo-apoc
16—
¿Cuál es el sentido del
acontecer mundial considerado desde el punto de vista de
Cristo?¿que papel desempeña Cristo en
él?
Debo ver en todos los acontecimientos y
sucesos una oportunidad más para decidirme nuevamente por
Cristo,que incluso ,los acontecimientos más
difíciles sean motivo para volver a decidirme por
Cristo,con toda mi alma,por libre elección ,con libre
voluntad
En este punto distinguimos dos dimensiones
de la libertad
1-la capacidad y disposición para
decidirse
2-la capacidad de poner en practica lo
decidido
Dios tiene en cuenta mi capacidad de
decisión .Cuando llega la hora en que grandes dolores nos
quiebran interiormente ¿hacia dónde se dirigen los
anhelos del corazón? ¿acaso habremos de abandonar
la bandera y huir del campo de batalla?
El sentido del acontecer mundial ,el
sentido de mi propia vida y aspiraciones es que todas las
circunstancias y sucesos de mi existencia me lleven a renovar la
entrega al Señor ,a abandonarme en él
En medio del acontecer mundial ,el Dios
vivo ha constituido a Cristo como el gran luchador y vencedor del
demonio .En el final de los tiempos ,Cristo obtendra una victoria
plena .y nosotros podemos participar de su valor para luchar ,de
sus sufrimientos y de su victoria
¿Qué bienaventuranza saber
que ,finalmente ,alcanzaremos el triunfo -quizás yo
sucumba ,pero la causa a la que sirvo saldra
victorioso
Cristo vencera .En el acontecer mundial
,Dios aparentemente se deja vencer y doblegar .se pueden ganar
todas las batallas y sin embargo ,perder la guerra .Cristo es
desterrado de muchos ambientes y lugares .Pero luego de toda la
confusión que genere el demonio ,Cristo aparecera sobre el
caballo blanco como rey y heroe ,triunfante y vencedor de satanas
,entonces habra llegado el fin del mundo -apoc 19,11 a
21—-Cristo vence ,Cristo reina ,Cristo impera-nosotros
entregamos ,nos abandonamos a Cristo
Que todo acontecimiento sea para nosotros
una oportunidad de decidirse por o contra Cristo-¡Si
,Señor Jesús ! ¡queremos jurar nuevamente tu
bandera!
Jornada 1946 cuando el padre tenia 61
años
9.3-imagen de Cristo en el
Apocalipsis
1-La primera imagen ,bella y
grandiosa ,la encontramos ya en el capitulo 1 del Apocalipsis
:Dios Rey y Sumo Sacerdote —apoc 1,13 a 16 —-
El Señor lleva una tunica talar
,símbolo del sumo sacerdote
En su talle ,un ceñidor de oro
,símbolo de la realeza .El es Sumo Sacerdote y Rey .Su
cabeza y sus cabellos ,blancos como la lana y la nieve .El color
blanco alude al esplendor de la divinidad de su ser.He
aquí a Cristo ,el sumo sacerdote ,El Dios Rey .Sus ojos
son como llamas de fuego ,vale decir ,nada queda escondido a su
mirada .Ya por entonces se decia que él ya no se
preocupaba de sus comunidades .Sin embargo ,el existe y se nos
presenta con ojos como llamas de fuego :el es el Juez .Sus pies
parecían de metal precioso acrisolado en el horno .Su voz
como la voz de grandes aguas .En su derecha tiene 7 estrellas
,que son los 7 parrocos de las comunidades .Las comunidades de
él y él las ha colmado en gran abundancia con
gracias y dones .Por que ,al fin y al cabo ,es Cristo quien va
peregrinando por las comunidades ,bendiciendolas y
atendiendolas
El es asimismo quien los gobierna a
través de sus dirigentes
El es juez de vivos y muertos ,aún
cuando guarde silencio ,esta presente como juez del acontecer
mundial .Contemplen todos estos rasgos de grandeza ,sin olvidar
aquellos de cercania y ternura
Asi se nos presenta el Señor ,es el
mismo Cristo quemara en el tabernáculo y viene a nosotros
en cada eucaristía ,bajo la forma del Pan ¿no
deberiamos adorar más a este Cristo Victorioso?
Naturalmente el camino de la victoria fue el sacrificio .Cristo
lleva , en todo momenta ,impresas las llagas de su pasión
,está ante nosotros como el cordero degollado .El se
inmolo ,entrego su vida para que su Padre fuese el triunfador
sobre el mundo .El Señor recibio la misión de
incorporar asi mismo al mundo y colocarlo a los pies del Padre
.Esta es la primera imagen de Cristo
2-a la segunda imagen de Cristo ,le
hemos puesto por titulo "El cordero de Dios victorioso "En
—-apoc 5—- nos traza una estampa extraordinariamente hermosa
de este cordero victorioso
Se nos muestra además otra imagen
del Cordero .es la que surge de la contra posición entre
él y el demonio .Ambos se encuentran en perpetua lucha
¿Quién es el cordero ? Cristo ¿Y quien es su
enemigo encarnizado? Satanas —–apoc 12 y 13—— nos trazan
un panorama de esta confrontación —-apoc 12—-se nos
presenta a la mujer apocaliptica ,La Santisima Virgen .Su
adversario es un gran dragón rojo que quiere devorar a su
hijo .Más adelante —apoc 13—aparecerán los
otros dos enemigos :El anticristo y el profeta del
anticristo
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