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La biblioteca del Padre II (página 12)



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¿Cómo aparecera Cristo en
este contexto? Libre como un cordero de monte —apoc14,1—-Se
trata de descripciones maravillosas ,especialmente cuando uno
puede interpretar ,de alguna manera ,las distintas figuras e
imágenes

El cordero de Dios victorioso
…victorioso porque ,por su sangre ,nos trajo la
redención ,victorioso porque el Padre puso en sus manos
las riendas del acontecer mundial .La meta de Cristo es poner
,triunfalmente ,todo el mundo a los pies del Padre

Y el camino que él recorre para ello
es incorporar asi mismo a todos los hombres que sea posible .El
quiere incorporarlos a nivel del ser ,de la vida y de la verdad
Cristo impera como rey en la medida en que los hombres esten
incorporados a él .Cuando algún dia nos presente al
Padre ,cuando el numero de los elegiodos este completo,vale
decir,cuando esté completo el numero de aquellos que
ocuparán los lugares que dejarón los angeles caidos
,entonces estaremos ante el fin del mundo .Ese dia habremos
alcanzado la gran unidad ,conformaremos un unico y gran Reino de
Dios

3-¿Cómo se nos
presenta también el Señor ? como Palabra
todopoderosa de Dios .Quizás esta imagen no les interese
tanto como las anteriores ¿En que capitulo del Apocalipsis
lo hallamos ?

Se podian citar dos textos

1-la mujer apocaliptica —apoc
12,1—¿Quién es el sol? El Sol simboliza a Cristo
.El lugar que ocupa el sol en el orden cosmico de nuestro mundo
es el mismo que ocupa Cristo rey en el acontecer

Más adelante ,cuando Cristo aparece
como el gran Juez Universal ,se lo llama "Palabra de Dios" .Es la
Palabra de Dios todopoderoso .de este modo se nos llama la
atención sobre el pensamiento favorito de la teologia de
San Juan .La gran portada del evangelio de San Juan
-jn1,1sig—Es necesario releer el prologo de este ,evangelio
para comprender lo que quiere decir San Juan al mencionar la
Palabra de Dios .Jesús oculto en el tabernáculo es
la Palabra de Dios

Si quieren saber con mayor exactitud lo que
quiso decir San Juan ,hay que repasar todo su
evangelio

En cuanto a la Palabra de Dios ,podemos
afirmar dos cosas:

1-todo lo creado ha sido creado ,por la
Palabra de Dios .El "Verbo Divino" ha participado de la
creación de todo el universo

2-todo lo creado ha sido creado para
él -col1,16—

¿Quién esta en el principio
del acontecer mundial? La Palabra de Dios Todopoderosa o todo fue
creado por ella y para ella .Por eso todo lo creado ,en ultima
instancia ,existe para dar gloria a la Palabra .Asi ,cuando nos
arrodillamos ante el tabernáculo o ante la cruz
,repitamonos en el silencio de nuestro corazón -col
1,16—

4-El Señor se nos presenta
también como temible Juez del mundo

Para comprender esta imagen ,recordemos que
el cetro del gobierno universal ha sido depositado en manos de
Cristo .El es quien conduce el mundo hacia el Padre,de ahí
que sea también su juez .He aquí el juez que
encontraremos en el final de nuestra vida,en el juicio particular
.Y él estara nuevamente frente a nosotros como el gran
juez universal en el dia del juicio final,luego de la gran
tribulación .Entonces en el cielo apareceran una
señal ,aparecera la señal del Hijo del Hombre
,aparecera la cruz y el Señor vendrá a presidir el
juicio .Tomense el tiempo para separar estos textos
—mt24,29sig—

¿Y como será el juicio
universal? Leamos algunas descripciones del libro del Apocalipsis
—apoc 19,11 a 12—-19,19 a 21—-

Cristo ira a juicio con nosotros y alli
será el gran juez universal . A su vez es el mismo Cristo
quien será nuestro Salvador

El Será también nuestro juez
.Un juez a quien no se puede engañar en absoluto .Por eso
es bueno proponerse con claridad y firmeza la siguente
consigna:No hacerse participe de nada que pueda significar
quebrantar la fidelidad debida al Señor

5-Por otro lado ,no pasen por alto
que Jesús es representado también , y con trazos
muy luminosos ,como el gran redentor del mundo .Juez es él
para los reprobos ,y redentor del mundo para los elegidos.Si
él es redentor del mundo y de los hombres

a)redentor del mundo =El
Señor ha llevado al mundo a su plenitud y
consumación schoenstatt será transfigurado Todo
será como una gran revolución
pero….¿como será finalmente schoenstatt?
Será transfigurado .Imagenemos que, algún dia
volveremos a estar sentados aquí.Sea como fuese,el mundo
será transfigurado

b) Pero también los hombres
alcanzaran la plenitud .Recuerden en este punto una verdad qe,a
menudo ,suele estar poco presente en nuestro corazón .Se
trata de la verdad de que nuestro cuerpo será
transfigurado.Si este mismo cuerpo que tengo aquí en la
tierra ,afectando pr tantos achaques y que se siente tan
debil

los catolicos no consideramos al cuerpo
como algo malo

El cuerpo no es solo un instrumento ,sino
también el compañero del alma .Cuerpo y alma van
justos .Habremos de resucitar con nuestro cuerpo .Amemos por eso
a nuestro cuerpo ,cuidemoslo con mesura .Pero ¿Qué
ocurre cuando el cuerpo tiene que padecer mucho?
¿Cómo resolvían esta situación los
cristianos de las grandes epocas del cristianismo?

Ellos vivian teniendo siempre presente la
eternidad

6-El apostol Juan nos presenta
además otra imagen de Jesús :la del esposo lleno de
ternura y ferviente amor

Tomense el tiempo necesario para meditar
esta imagen del Señor que se halla hacia el final del
Apocalipsis .Les dara mucha alegria-apoc 21—Jesús
,que antes se nos presentaba como el gran vencedor del mundo
,aparece ahora retratado como el esposo de la nueva Iglesia .El
,el esposo y vencedor ,ha hecho todo nuevo.Ya nosotros ,queridas
hermanas ,se nos dice que un cielo nuevo desciende sobre una
nueva tierra .Es maravillosa,la descripción que se hace de
la Iglesia ,la esposa de Cristo,adornada de dones igualmente
maravillosas .En la Iglesia y atraves de ella ,nuestra propia
alma se hace también esposa del Señor .Ella ama a
Jesús con amor esposalicio

¿Cómo es esta novia adornada
con tantos dones? Es la nueva Jerusalén .Casi se podria
decir ¡SCHOENSTATT!

Y porque todos somos hijos de la Iglesia
,por eso mismo todo lo que se dice de la Iglesia ,ataviada como
una novia ,vale también para cada miembro de ella .Todos
nosotras somos esposas del Señor .Si estamos en estado de
gracia somos miembros vivos de la Iglesia y por lo tanto ,esposas
del Señor .Por eso el Apocalipsis concluye con ese fuerte
clamor ¡ven! Si que venga el Esposo,que venga a buscar a su
esposa .Todos nosotros queremos ir tras él

Tenemos sed del Señor ,sed de una
intima unión con él

Y asi llegamos a las ultimas palabras que
nos escribe el apostol—apoc 22,20—

Retiro para las hermanas de Maria -21 al
26 octubre 1940,cuando el padre tenia 54
años

LIBRO 49

Ser padres hoy.
Crisis y propuestas

LA PATERNIDAD

TEXTO TOMADO DE MI FILOSOFIA DE LA
EDUCACION PAG 36 A 51-lo escribio en milwakeee en 1961-tenia 76
años-ya visto-

ETHOS FAMILIAR Y AUTORIDAD
PATERNAL

DEL LIBRO PEDAGOGIA PARA EDUCADORES
CATOLICOS

EL "ethos" familiar

El ethos es fruto de la formación
del corazon

"el arca de la familia"

Mt 13,1 sig

La conciencia paternal

La raiz de la conciencia
paterna:engendrar

El actuar sigue al ser y el orden de ser
determina el orden de actuar

Jn1,1 sig-jn3,31 sig-jn5,19 sig-jn
14,28

Autoridad paterna y
materna

Educación a la obediencia y a la
audacia

La encíclica de leon XIII-lo mas
probable es que la de la familia

Mt 5,48

Dignidad paterna

La paternidad humana alude ,en todas sus
dimensiones, a la paternidad divina

Inmutabilidad del padre

La maxima jesuita-el motor primero no se
mueve-la inmutabilidad de Dios

Apoc 4,2b

Omnipresencia del padre

Dios ,el Padre eterno,inmutable,es tambien
omnipresente

El padre siempre tiene a sus hijos en su
mente,los tiene presentes en el ambito de sus intereses
y,ojala,por lo menos en su corazon

Platica 18 de junio 1966-tiene 81
años-los educadores son personas que nunca dejan de
amar

Omnisciencia de Dios

DIOS PADRE ES OMNICIENTE-el padre humano
debe saber,de alguna manera,todo lo que concierne a su
hijo

Sabiduría del
Padre

Omnisapientia-

Santidad del padre

Platica 18 de junio 1966 a los 81
años-mi santidad consiste en que en mi vida ya no conozca
otra meta que realizar la voluntad de Dios Padre-si a la voluntad
de Dios

Misericordia y justicia del
padre

No se deja doblegar ,sino que es la
justicia personificada,la verdad personificada

Lc 15,11 sig

DIOS es justo y veraz

El actuar paterno:la
autoridad

El padre debe presentarse ante el hijo como
encarnación de la autoridad divina

El padre es la encarnación de la
ley

Ley y legislador

El amor a la ley siempre debe implicar
tambien amor al legislador

Padre terreno y Padre
DIOS

Porque ya no existen verdaderos padres,por
eso hay poquisimos hijos religiosos

El ejercicio de la autoridad y su
influencia en el niño

El padre abuso de su autoridad hasta llegar
a la brutalidad

Debe existir firmeza,fuerza,inmutabilidad,
en las manos ,en la cabeza y en todo el ser del padre

Hay que ser padres y no abuelitos (blandos
se require disciplina)

Actitud de respeto y
autoridad

El respeto esta al servicio del
niño

EDUCAR según el padre kentenich
-"servir desinteresadamente la peculiaridad y la originalidad
ajena,significa servir desinteresadamente la gran idea que Dios
ha colocado en cada personalidad y,con ello ,servir
desinteresadamente a Dios

Sustituto del padre-padre sustituto
putativo o espiritual

Experiencia por contraste

Atraves del
desengaño

Lo que el padre natural regala al
hijo

Tierra de padres,tierra de
niños,tierra de Dios

Puede ocurrir que a personas ,que en su
infancia nunca recibieron un amor autentico de parte de su padre,
a pesar de todo,Dios les regala más tarde hijos
espirituales ,lo cual les permita ,ya en edad
adulta,desarrollarse sanamente y recuperar esa vivencia no vivida
del amor filial y paternal

Cuanto mas amo a mis educandos ,tanto mas
me formo a mi mismo

Educar para la audacia

Funcion de la autoridad
materna

"la madre debe ser el elemento que
equilibra la familia

El llamado a ser perfectos como el
Padre

¡vosotros padres ,sed santos como
santo es vuestro Padre celestial!

El varon debe ser creador y no solamente un
"hacedor" de cosas

*****EL padre kentenich cuando usa
expresiones como fiera,indio(salvaje),hiena, o bestia hace
referencia a la literatura de su tiempo,es lo que HETTINGER ha
llamado-humanidad sin religiosidad se convierte en
brutalidad

EL PROBLEMA DE LA AUTORIDAD-JORNADA
PEDAGOGICA 1951-EL PADRE TENIA 66 AÑOS-ESTO APARECE EN EL
LIBRO QUE SURJA EL HOMBRE NUEVO

La familia ,celula basica del orden
natural

A-imagen e importancia del
padre

La autoridad paterna,su
raiz

Conciencia paterna y de la
paternidad

1-perdida de la autoridad
paterna

2-razones de esa perdida de la autoridad
paterna

a)razones inmediatas
externas.

La guerras****recuerde que el padre
kentenich vivio las dos gueras mundiales y la guerra fria,por eso
vivio siempre pensando en los tiempos difíciles o
apocalipticos

b)razones inmediatas
internas

desvalimiento

el mismo ha tenido que exponerse
continuamente a peligros para los cuales no estaba
preparado

***recuerde que era huerfano de padres y
fue educado por los abuelos y luego estuvo internado en un
hogar,después su familia fue los pallotinos de san
Vicente,luego fue preso politico y estuvo en el campo de
concentración de dachau y estuvo exiliado 14 años
en estados unidos,quien mas que el sabe del
desvalimiento……Por eso su cobijamiento en la Mater
y Padre Dios

c)Razones mediatas

protestantismo

-El iluminismo

3-importancia de la autoridad
paterna

A)-la autoridad paterna constituye un
vigoroso apoyo para la persona y la comunidad

Busqueda de otros valores para
reemplazar la carencia de padre

-la comunidad

B)-la autoridad paterna es fundamental
para experimentar la paternidad divina

Padre ejemplar

El padre no tiene un profundo respeto por
la madre,por su esposa muy pronto,la mujer con los hijos
formaran,de acuerdo a una ley de sobrecompensacion,un partido de
oposición contra el padre

Renovación del mundo,mediante la
renovación del padre,de la paternidad

b-polaridad creadora

1-primera funcion

Para llegar a ser verdaderamente madre,ella
necesita de la autoridad paterna

2-segunda funcion

La paternidad necesita de una verdadera
maternidad para su desarrollo

a)la mujer auténticamente
maternal tiene la funcion de complementar la tarea de la
autoridad del padre frente a los hijos

b)frente a la funcion del
padre,corresponde a la madre,la segunda tarea de calar mas
hondo,abarcar la totalidad de la vida y cobijarla

c)además ,en tercer lugar ,la
mujer tiene la tarea de complementarse al varón ,al
padre,en su propia manera de ser

el padre es cabeza,fuerza,seguridad,y
firmeza de varon

la madre es corozan,acogida y
dulzura

LIBRO 50

En las manos del
Padre

PADRE NUESTRO como escuela de
oración

Hacia la casa del Padre va nuestro
camino-SCHOENSTATT

La fe activa y practica en la Divina
Providencia implica vivir con radical seriedad la fe en el
mensaje del Padre que nos proclama Jesús

Del abandono de Dios

La luz fundamental universal del amor -SAN
FRANCISCO DE SALES—1 jn4,8—–

Juego de amor -cantar de los cantares hasta
Teresita de Liuseux y su parabola del fuego

Patrocentrico

Reino mariano del Padre

Jesús -Hacia el Padre por el
Hijo

Maria-conducir al Hijo hacia el
Padre

31 de mayo 1949,cuando el padre tenia 63
años-
fundamentar un pensar,vivir y amar organicos y
hacerlo fecundo para el futuro del cristianismo

1-EL MENSAJE DE CRISTO SOBRE DIOS
PADRE

Poema padre de charles
foucauld

1.1.-jesus anuncia que Dios es
Padre

Jesús nos habla sobre el Padre
,sobre el sentir paternal de su Padre .Ser Padre y ser paternal
no es lo mismo ¡cuantos padres desnaturalizados existen
hoy! Por ejemplo padre alcoholico …..Pues bien ,Dios no
puede ser asi .En su caso ,ser padre y tener un sentir paternal
constituyen una sola realidad

Escuchemos con atención lo que nos
cuenta el Hijo sobre su Padre.es la Buena Nueva de Jesús
.Dios es nuestro Padre .El viene a su pueblo elegido ,a Israel
¿Y qué imagen de Dios halla en él? El
Fariseismo se habia difundido ampliamente y queria destacarse a
toda costa en el cumplimiento de la ley .En alas de ese legalismo
habia creado nuevas leyes .Los judios fueron modelando asi un
Dios que estuviese en consonancia con la imagen que ellos
tenían de si mismo

¿Cómo concebían los
judios a su Dios en tiempos de Jesús? Como un Dios tan
ligado a la ley como ellos .Como si este Dios tuviese en el cielo
su propio Sanedrín ,y cavilase con él todo el dia
sobre la ley ,sobre lo que aún podia permitirse o no .Un
Dios que observa con exactitud la ley ,que cumple con el sabado
.En el cielo tiene además un templo .Alli celebra su
Sabado con sus filacterias

En la concepción que se tenía
de Dios en tiempos del Señor ,no se habia dejado ya lugar
para la bondad divina .En el

Pero luego la imagen de Dios se fue
anquilosando ,y paso a ser figura de un severo Dios legislador y
terrible .Y llega entonces Jesús ,y enseña la
noción de padre,si bien contemplando en el ser de Dios ese
aspecto de seriedad y severidad .El concepto que Jesús
tiene de Dios es simplemente el concepto de padre o bien una
concepción fuertemente impregnada de la idea de la idea de
la paternidad divina -mt11,27—Queremos conocer al Padre ,por
eso queremos ir a Jesús .Porque el concepto de Dios que
tiene el Señor es sustancialmente un concepto de padre.De
ahí que cuando Jesús habla de Dios ,en su discurso
encontramos casi continuamente el nombre
padre

Los israelitas comenzaban su oración
diciendo :Señor ,Dios de Israel ,de Abraham,de Jacob,dios
todopoderoso,etc …Cristo nos enseña a
orar—jn17,6—

Asi habla Jesús ¿Qué
nombre emplea entonces para dirigirse a Dios? El de
padre He aquí la Buena Nueva .Por eso , a
la servidumbre del Antiguo Testamento ,San Pablo le contrapone ,y
con énfasis ,la filialidad del Nuevo Testamento .En efecto
"siervo de Yahve" era el termino del Antiguo Testamento que
definia la relación del creyente con Dios

Dios es nuestro Padre .He aquí
-repito-La Buena Nueva

Ypor eso Dios está colmado de un
autentico sentir paternal .Jesús habla sobre el Padre de
una manera que contagia entusiasmo ,al punto que uno de sus
discipulos exclama —jn14,8—-

¿Dónde pone de manifiesto el
Padre su sentir paternal?

En todo ,simplemente en todo .Por eso no
hace falta pedir nada,ya que él sabe lo que necesitan
—mt6,32—

A la hora de referirse al Padre
,Jesús sabe hacerlo con acentos poeticos ,brindandonos una
imagen muy distinta de Dios .Ya no se trata del Dios que solo
quiere leyes.El es mi Padre y su paternidad no se ve perturbada
por su justicia .Es justo y castiga a los pecadores por que ellos
no se pliegan a sus designios paternales ,el no premia
ateniendose con criterios rigoristas a determinadas medidas o
meritos ,sino queda la recompenza plena ,da el ciento por
uno

Dios quiere ser el Padre de todos ,sin
excepción .Y este concepto de Dios es muy distinto de
aquel del judaísmo ,tanto del judaísmo temprano
como el tardio .He aquí la nota dominante de la
religión de Jesús :entregarse filialmente al Padre
,plegarse amorosamente a sus designios de Padre.Esta
concepción de Dios habra de transfigurar la
cosmovisión humana

La cosmovisión judia se habia
distorsionado también en nuestra cosmovisión
catolica detectamos hoy muchos aspectos enfermizos .Jesús
y su doctrina dan testimonio de otra cosa: Dios es el Padre .Todo
lo que hace nuestra vida nos llega de sus manos divinas .Por eso
debemos recorrer llenos de alegria el camino de la vida
.Alegremonos por todo lo bueno y hermoso ,porque todo proviene
del Padre

Todos los apostoles y especialmente
aquellos que supieron comprender mejor al Señor
,abrazarón esta enseñanza —rm8,14 y
15—

Asi como una madre le enseña a su
hijo a pronunciar ¡mamá,papá! ,asi
también el Espiritu Santo clama en nosotros
¡Abba,Padre! Más aún ,Dios nos persigue con
su amor paternal

El hombre moderno es un buscador de Dios
.Ahora bien..¿que tipo de Dios busca? ¿al del
Antiguo o al del Nuevo Testamento ? también nosotros
buscamos a Dios ¿A que Dios hemos encontrado hasta ahora
?

Muchos hemos hallado al del Antiguo
Testamento ,al que nos infunde temor .Por eso hay tantas casas
enfermizas en nosotros ,hombres modernos

También en nosotros ,los sacerdotes
.En Efecto hay muchas personas cuya fe gira en torno a
obsesiones

No en vano se habla de una religión
carente de alegría .En Cambio la religión de
Jesús es la de una razonable despreocupación
…..

Queremos llegar a ser sacerdotes ,queremos
hacer feliz a la gente .Llevemos al mundo el Dios del Nuevo
Testamento .De lo contrario agravaremos su crisis
religiosa

(este puede ser un tema de brillantes
conferencias capaces de motivar al publico más
exigente)

De ahí que nuestra consigna sea
entonces destacar todo ritualismo vacio .No debemos asumir
obligaciones a la manera tradicional .Las obligaciones que
cultivamos en el movimiento operan solo a modo de un seguro ,y
nada más

Si no las concebimos como tales
,estableceremos vinculos obligatorios según un criterio ya
superado ,que pronto nos retrotraera a la antigua imagen de
Dios

Vivamos entonces como Hijos de Dios y demos
testimonio de esa vida en todas nuestras acciones ,incluso en
nuestra oración .Porque ,hablando humanamente ¿no
parece como si Jesús hubiera venido en vano,como si
debiera volver a traernos al Padre?

GOTTESKINDSCHAFT 1 de junio 1922 cuando
el padre tenia 36 años

1.2-marcados rasgos de Padre en la
imagen de Dios que predica Jesús

Imagen paternal de Dios en el Nuevo
Testamento

La imagen neotestamentaria de Dios tiene
marcados rasgos de Padre .De ello nos hemos convencido con tanta
frecuencia y profundidad a lo largo de decenios ,que basta con
hacer una mención .Se ha hecho carne y sangre en nosotros
la tarea del Señor de revelar esos rasgos a sus atonitos
oyentes y a su sequito y sumergidos ,de una manera misteriosa ,en
su propia filialidad .En su oración sacerdotal ,repasa
toda su vida y da testimonio ante su Padre celestial:YO he
proclamado tu nombre……—-jn17,6—

Tu nombre de Padre .Tal como el siempre y
en todo giro entorno al Padre-en la oración ,en el trabajo
y en el sufrimiento -asi también atrae a todos los que le
siguen hacia esa corriente de amor al Padre .Asi lo hizo durante
el transcurso de su vida .Asi también lo hace ahora en la
liturgia y atraves de mociones interiores .Nadie lega al Padre
sino es por él.Solo entonces ha cumplido su misión
,cuando todos los elegidos encuentren vitalmente ,en su ser ,en
su actuar ,el camino hacia el Padre

El pone el nombre del Padre en los labios y
en el corazón de los suyos y les enseña a rezar
:Padre Nuestro….

Por eso ,con un entusiasmo arrebatador y
mediante coloridas imágenes ,anuncia no solo el mensaje de
la providencia general del Padre ,sino también , y sobre
todo ,de su Providencia especial.La Providencia general era
conocida por sus oyentes ,que habian pasado por la escuela del
Antiguo Testamento .No era novedad para ellos que Yahve se
preocupara de toda la creación ,que alimentara las aves
del cielo y vistiera los lirios del campo.Ellos sabían que
Israel era el favorito de Yahve su pueblo elegido también
conocían suficientes casos de su historia ,en los cuales
habia actuado una Providencia especialisimo de Dios .Solo tenian
que pensar en los patriarcas y en los profetas .Con cuanta
frecuencia se habia repetido en el curso de los siglos pasados de
una u otra forma ,lo que la Sagrada Escritura cuenta de
Moisés —ex33,11—

Novedad era para ellos que el Padre esta
personalmente interesado al maximo por cada infima
pequeñez de cada persona en particular ,que se preocupa
paternalmente de ello ,de tal modo que —-mt10.30—Este es el
mensaje de la Divina Providencia especial o individual

Nos hace prestar atención al hecho
que Dios no sólo abarca todo el gran acontecer mundial con
sus leyes inherentes y activas y que lo conduce sabiamente a una
gran meta planeada , al hecho que con ello no solo tiene ante su
mirada algunos grandes jefes del pueblo,sino que
,simultáneamente y de igual modo ,se preocupa solicito por
cada uno en particular

¿Qué nos dice Jesús
sobre la fe en la Providencia ,tal como lo bosquejamos? Primero
,escuchamos un par de enseñanzas de Jesús y
tratamos luego de condensarlas en una doctrina general
sintetizndola en pocas frases —mt 6,8—-

¿Qué debemos presuponer al
escuchar estas palabras? Toda la doctrina de la Divina
Providencia .Dicho de modo más exacto,se trata de la
doctrina que nos dice que el Padre Dios ha proyectado un
plan-expresado en forma humana -que lo ha sopesado todo en forma
cuidadosa …..¿de que modo he sido creado?
¿Cómo son los distintos caminos del destino en mi
vida? Todo esto esta previsto .Si yo digo "predeterminado
",entonces ,de todos modos ,debo decir "predeterminado" en un
recto sentido "Todo previamente planeado ,todo previsto ,todo
predeterminado ,pero tambien y al mismo tiempo ,precalculadas las
gracias que se pondrán a mi disposición para tener
la capacidad de descubrir este plan en detalle .Pero no solo para
descubrirlo ,sino también para realizarlo .Entonces
,escuchen nuevamente "El Padre sabe" ….Y es asi porque
él lo planeo todo por si mismo ,porque todo lo previo y
porque tiene en su mano la realización hasta en el menor
detalle .El conduce mi vida .Pienso que deberiamos grabarnos la
frase " conducción de mi vida " él la conduce y la
ha conducido

Y por eso -cuando esto asi sucede ,como
consta teológicamente -podemos comprender la frase "El
Padre sabe lo que ustedes necesitan .El lo sabe ,él ha
establecido que yo necesito tal cosa y él esta dispuesto a
darmelo todo.Es por eso que agrega "sin que se lo
pidan"

Por lo tanto ,yo no necesito decirles que
me falta algo,no debo hacerle ver que ahora lo necesita .Esto es
algo evidente en si mismo……—-mt10,29 a
31—–

Otras formulaciones van aún
más lejos .Acentuan intensamente algo que a los oyentes de
aquel entonces también les era extraño :Dios no se
preocupen solo del pueblo elegido .Sus oyentes estaban
convencidos de este solo pensamiento :Israel es el pueblo
elegido.Esta fe iba tan lejos que los israelitas pensaban que los
demás pueblos no eran objeto de su Providencia y de su
amor ¡Pueblo elegido! Pero el pueblo en su conjunto ,no
cada uno en particular

Esto deben tenerlo presente como
telón de fondo y entonces comprenderán lo que
sgnifica :El Padre no sólo se preocupa del pueblo de
Israel ,en su conjunto ,no solo de cada israelita en particular
no sólo se preocupa de cada miembro del pueblo de Israel
,de cada pequeñez ,sino que ,aún más alla
,se preocupa de todo lo creado ,y especialmente de todos los
hombres

No hay nada en mi vida ,ni lo más
minimo ,que no esté contemplado en este plan

El se preocupa de cada pequeñez en
lo que nos atañe a cada uno y en cada uno .Presupongamos
esto y entenderemos de inmediato las enseñanzas que el
Señor nos quiere impartir dos gorriones por una
moneda

Cristo se expresa en forma practica
(él es,por lo demás,muy popular en sus
descripciones ,se adapta al pueblo ,es decir ,a sus oyentes ,y
dice -mt10,29—No es difícil trasladarnos las
circunstancias de entonces .Evidentemente ,para la mentalidad de
esa época ,si no nos equivocamos ,y quizás
más que en la actualidad ,el mundo de los pajaros
tenía muy escasa importancia .No se trata solo de que se
pueda comprar ,dos gorriones por una moneda ,sino que lo
más importante ,lo más esencial ,es que "ninguno de
los gorriones cae al suelo sin el consentimiento del Padre "
¿puede expresarse esto en forma más sencilla? De
modo que de estos seres insignificantes ,de los que Nadie se
preocupa ,se preocupa el Padre ,y ninguno cae al suelo sin que
así este en el plan del Padre .¡cuanto más se
preocupara de vosotros!

Todos los cabellos estan
contados

—-Mt10,30—–

¿Qué significa esto? Dios
debe ser un estupendo contador.El conoce,por lo tanto ,todos y
cada uno de los cabellos de mi cabeza.Los exegetas acostumbran a
explicar la frase "todos los cabellos de vuestra cabeza
",diciendo que se trata de esos pequeños vellos que
tenemos comúnmente en el cuello,de eso se trata.si esto es
asi ….asi parece ser…¿o será
solamente una imagen cualquiera? Y si fuera sólo una
imagen ,entonces la imagen es en verdad suficientemente
explicita. .Si esta imagen tiene un valor simbolico ,entonces
nuevamente ,en la practica solo puede significar : él se
preocupa de mi ,él sabe de mi.Y todo lo que se realiza en
mi vida ,él lo previo y lo planifico .Pero todo por amor
,para el amor y a través del amor .Todo esto debe reforzar
mi vinculación amorosa a él

Los lirios del campo

Una ultima enseñanza va en la misma
dirección :se nos llama la atención con un nuevo
ejemplo de la vida practica.Dice que observemos como se viste a
los lirios del campo y como se cuida de los pajaros del cielo
,Salomón ,en todo su esplendor —-mt6,28 y 29—-.Los
pajaros del cielo no siembran ni cosechan,estan solamente
entregados a la Divina Providencia ,y el Padre se preocupa de
todos ellos ,sin excepción

Texte-ZUM
VORSEHUNGSGLAUBEN

1.3-jesús y la misión de
revelar al Padre

En realidad deberia bastar lo que les
expuse al comienzo ,ya que vivimos en ese mundo.Cada palabra que
apunte a la meta fijada debiera estar saturada de significado
para nosotros .No obstante añadirse algunos pensamientos
sobre la misión del Señor .En este punto
podría decirles ,de manera suscinta ,lo siguente
:según la Sagrada Escritura ,el Padre del Cielo le
confirio muy claramente a Jesús la misión de
revelar al Padre .Y esta misión fue cumplida en tres
etapas distintas

1-Dios es Padre

2-Dios es mi Padre

3- Dios es también el Padre de
ustedes ,por lo tanto es nuestro Padre

1.3.1-Dios es Padre

Para examinar este punto con todo detalle
abran el evangelio y fijense lo que nos relata San Mateo sobre el
sermón de la montaña .Advertiran entonces que todo
lo que Jesús dice alli esta orientado conscientemente en
una dirección y puede resumirse en un solo termino
PADRE mediten pues con —-mateo capitulos 5 al
7—–

En el comienzo del sermón de la
montaña ,en la pericopa de las 8 bienaventuranzas
,observen que,luego de exponerlas ,Jesús nos exhorta a
hacer "brillar asi nuestra luz delante de los hombres
,para…..—-mt5,16—-

Es muy recomendable encuadrar en el marco
de la Sagrada Escritura todos los procesos de vida ,las vivencias
y regalos que recibimos en la interioridad del alma .En el
sermón de la montaña ,Jesús nos da la nota
dominante de su enseñanza .Pero el Señor no se
conforma con hablar sólo de obras exteriores sino que su
interes se centra ,para decirlo sin rodeos en nuestro propio
lenguaje ,en que esas obras broten de una profunda
actitud

Repasen en el énfasis que pone
Jesús en ello ,y como lo fundamenta de un modo singular.En
efecto ,nos dice que el Padre ve en lo secreto,en lo oscuro ,su
mirada cala hasta el fondo de nuestra alma .Se trata pues del
Padre .Dios es Padre ¿Quién es padre? Dios es
Padre,Dios es bueno ,bueno es todo lo que él
hace

Pero sigamos adelante ….como
comprenderan ,lo importante es presentar las ideas esenciales
.Cuando Jesús enseña a orar ,propone una unica
oración que les repite a los suyos y les lega como
herencia ¿Qué tipo de oración es
está? Una oración filial ,una oración
dirigida al Padre

Podriamos detenernos más en este
punto para meditar sobre las razones dogmaticas que llevan a
Jesús a volverse hacia el Padre.Creo que no se nos
hará fatigoso hacerlo

La liturgia es representación de las
acciones de Cristo y ,por eso,siempre gira entorno al Padre,al
menos asi lo observamos en las oraciones liturgicas
tradicionales

Por otra parte ,el Movimiento Liturgico ha
comenzado a rescatar gradualmente esta gran constante del estilo
y de las oraciones de la liturgia .Y nos preguntamos por la
razón de tal viraje .Por que en cuanto a la vida Cristiana
y al estado oracional ,el movimiento liturgico se limita durante
decadas solo a la mistica cristica

Sin embargo -todo tiende por ultimo hacia
el Padre-

A la luz de todas las observaciones que
estoy enumerando comprendemos cuan importante era para
Jesús la misión de revelar al Padre y el fervor que
puso en ella

De lo dicho podemos extraer la siguente
conclusión y consigna :encendamos personalmente y
encendamonos los unos a los otros de entusiasmo ,por enta
misión de revelar al Padre .que nuestra oración
,nuestro amor ,nuestra vida ,que todo de alguna manera palpite
por Dios Padre ,que vuelva a estar inspirado por él
,centrado y concentrado en él

Prosigamos ….Preguntemonos asimismo
cómo fundamenta Jesús su enseñanza sobre la
perfección .Hemos escuchado a menudo esas palabras
suyas,pero pocas veces las hemos puesto en este contexto tan
profundo .Repasemosla—-mt5,48—

¿Por qué otro motivo habremos
de aspirar también a tal perfección ? por la
razón de que Jesús mismo ,con toda su vida ,su
empeño,su pensamiento y su amor,solo quiso una sola cosa
:ser igual a su Padre

Hemos enfocado el primer tramo de las
enseñanzas del Señor durante su vida publica .si lo
hemos hecho con acierto ,si hemos entendido cabalmente a
Jesús y los textos citados ,cabe preguntarse entonces , a
modo de resumen :¿Qué es lo que enseño el
Señor ? ¿Qué debía enseñar
alguien que estaba tan colmado por la misión de revelar al
Padre? Que ese Dios es Padre

Dios es mi Padre

En la segunda etapa el Señor no se
cansa de repetirles a su pueblo ,oyentes ,discipulos y apostoles
,la gran verdad de que Dios es también su Padre.Que lo es
de una manera incomparable .Que él ,Jesús ,es el
Hijo Unigenito del Padre y consubstancial al Padre .Como
solía hacerlo siempre ,también en este punto el
Señor evito proceder con precipitación .Fue
preparando lentamente al Pueblo para esta revelación ,lo
hizo a través de una serie de milagros , de intervenciones
divinas en el orden natural.Y el pueblo que lo contemplaba ,que
vivia junto a él ,se maravillaba

Jesús procuro crear el espacio en el
cual dar su testimonio ¿Qué testimonio ? Que
él era el Hijo consubstancial del Padre Eterno

Paso a citarles dos sencillas escenas del
evangelio para que volvamos a tener una mayor claridad en este
campo hablando humanamente ,era comprensible que en ciertas
ocasiones el Señor les preguntase a los suyos —mt
16,13—Esta pregunta estaba unida a una intención
pedagogica de parte de Jesús .Y los apostoles dieron
varias respuestas

A continuación hallamos la clave ,la
meta de la educación que el Señor impartia a los
suyos —mt16,15 sig—

Naturalmente nuestros exegetas se dedicaran
a desentrañar lo que esta confesión significa en
particular .Sea como fuese ,prestemos atención a lo que el
Señor le dice a Pedro y nos dice también a nosotros
mismos,es realmente una confirmación
—mt16,17—

Estas palabras constituyen un testimonio
contra tantos pensamientos religioso, o mejor dicho
,teñido de religiosidad ,que abunda en estos tiempos
modernos .No la carne ,ni la sangre ,no el pensamiento terrenal
-natural .Porque el pensamiento terrenal -natural no toma en
cuenta todo eso

"no te ha revelado esto la carne ,ni la
sangre ,sino mi Padre que esta en los cielos "

En otra oportunidad jesús fue
exhortado públicamente a decir si era el Cristo
—-mt26,63—.El Señor hubiese podido esquivar la
respuesta ,y cometer una traición como quizás
muchos de nosotros la cometerian si se viesen en una
situación similar .En cambio Jesús ,en aquella
hora,se yergue en toda su majestad y responde —mt26,64—Y a
continuación expone cómo el mismo habrá de
venir un dia sobre las nubes del cielo

En suma ,un aspecto de su misión era
demostrar que él es el Hijo Unigenito y consubstancial del
Padre

Para completar el panorama podemos decir
que su misión admitia otro aspecto .en cuanto a su
naturaleza humana ,resulta evidente que Jesús solo
tenía una gran misión :la de entregarse totalmente
por amor al genero humano ,para llevar asi a los hombres hacia el
Padre

Repasen la oración sacerdotal de
Jesús -pero,haganlo,por favor ,realmente
¿Qué perciben en ella? ¿ De que tomamos
conciencia al leerlas y meditarlas? En ella se nos revela toda la
riqueza de su corazón de Hijo frente a su Padre .Un
corazón que,en su relación con los hombres ,se
muestra como un corazón paternal transmitido de suma
calidez y lleno de un extraordinario espiritu de
sacrificio

Pues bien ,no se ahora que texto podriamos
examinar en particular .Quizás habria que enfocar ante
todo aquel otro —jn17,6—

Tomen estas palabras del Señor al
pie de la letra ,como plena confirmación ,expresión
,afirmación y confesión .Al contemplar su vida
¿Qué es lo que él ha llevado a
cabo?¡cumplio su misión ! "he manifestado tu
nombre(el nombre de padre ) a los
hombres

Observen además la calidez de su
discurso cuando habla de su Padre .Fijense en cuantas frases
comienzan y concluyen con la palabra padre .Si
"Padre,Padre,Padre……" Ora se trata del Padre justo
,ora del Padre que ama a los suyos .Jesús gira
continuamente en torno al Padre

Para tener otro ejemplo sobre el tema
,relean asimismo el versiculo —jn17,4—

¡La Obra! ¿a que obra se
refiere ? La de establecer el Reino del Padre.La obra y solo la
obra .Considerado desde el punto de vista puramente
humano,¡Cuánto hubiera podido hacer Jesús en
alas de su inteligencia y talento .sin embargo se limito solo a
una cosa :"He llevado a cabo la obra que me encomendaste realizar
"

¿Podre decir lo mismo el dia en que
Dios me llame a su presencia? ¿he anunciado yo por todas
partes el Reino del Padre tal como Jesús lo hiciera ,vale
decir ,como una misión recibida de Dios ,de Dios Padre?
Sea como fuese ,les anticipo ya que se trata de Dios Padre
contemplados en el contexto y marco de una visión global
organica .Examinen ustedes mismos lo que esto significa en
detalle —-jn8,29—-

¿perciben la riqueza de contenidos
de estas palabras ? Nos hablan de un estilo de vida patrocentrico
y de la actitud fundamental que cultiva Jesús :hacer
siempre lo que le agrada a su Padre

Dios es nuestro Padre

En resumen,

en la primera etapas se nos presenta por
excelencia la doctrina sobre Dios Padre

,segundo se pone de relieve la
sabiduría de Jesús que enseña a los hombres
:Yo soy el Hijo Unigenito del Padre….

¿Y la tercera ? ahora la
comprendemos cabalmente =estamos arraigados en el Padre Eterno
,integrados misteriosamente a la filiación divina del Hijo
,por eso Dios es también nuestro Padre

ANSPRACHE AM HEILIGEN ABEND DIE
SCHOENSTATT FAMILIE año 1967 cuando el padre tenia 82
años

1.4-el Padre Nuestro,una escuela de
oración

"Padre
Nuestro
"…..-Me encuentro aquí ante Dios
como Dios Padre,como Dios Trino -PADRE-

Padre del hijo,Padre del unigenito,pero
también Padre de nosotros .Si ,Padre nuestro ,yo estoy
,como hijo ,como hijo adoptivo ante Dios ,mi Padre .Por eso es
tan importante meditar nuevamente sobre el "tu" que tengo frente
a mi ¿acaso no perciben como la luz que se irradia de este
tú -ilumina ,mi pequeño yo,ennobleciendolo
,haciendome levantar los ojos hacia lo alto ,elevando todo mi ser
? Y yo ,por mi parte ,me apoyo en él,en Dios
Padre

"Padre Nuestro"…."nuestro
Padre.Estas palabras me hacen sentir espontáneamente
miembro de la gran familia de Dios ,y no tanto como individuo
aislado

"padre nuestro que estas en los
cielos"
a nivel popular sabemos bien lo que significan
estas palabras ¿No es cierto? Ellas nos recuerdan la
omnipotencia de Dios .Dios se nos aparece como la bondad y la
amabilidad personificadas .Pero esta frase "que estas en los
cielos " nos llama además la atención sobre la
omnipotencia divina.De ahí que ante Dios debamos mantener
una actitud de respeto y a la vez de amor .Con toda nuestra alma
,desde lo más hondo ,acogemos ,abrazamos al otro polo ,al
tu divino ,con un movimiento en el que se observa una linea que
va y otra que vuelve

Traten de profundizar más en esta
introducion del Padre Nuestro .No se precipiten en sacar
enseguida consecuencias eticas ,sino dediquen más tiempo a
sentir y gustar esta gran realidad de la inhabilitación
divina ,de la Santisima Trinidad morando en el alma ,de nuestra
propia entrega al Dios trino que habita en nosotros .Esta
vinculación al Dios que esta en nosotros es ya
oración en el sentido más eminente del
termino

En efecto ,necesitamos vincularnos a Dios
.Procuremos por lo tanto que ese proceso de vinculacion sea
siempre lo esencial,lo excelso ,en nuestra oración .No
pongamos enseguida la misa en las exigencias eticas,sino
más bien procuremos lograr una honda vinculación
que cale en nuestro ser.

Busquemos pues a Dios en las moradas
más reconditas del alma

He aquí la oración por
excelencia .Quizás no podemos orar porque tenemos una
concepción equivocada de lo que es la
oración

Pasemos a la parte central del Padre
Nuestro , a las principales peticiones

"santificado sea tu nombre
"
aquí se trata de honrar la majestad divina ,de
glorificar a Dios .Lo importante no es que me vaya bien a mi ,lo
unico que cuenta es que le vaya bien a Dios,que Dios sea
reconocido por los hombres .He aquí el sentido y el fin
último de la creación

Que esta consigna de alas y remonte hacia
lo alto todo nuestro corazón ,toda nuestra vida

Solo una es la meta a alcanzar
"santificado sea tu nombre" consumamonos por ese
objetivo ,trabajando ,orando,haciendo sacrificios dia y noche
.que Tú ,Dios de majestad ,seas reconocido y glorificado
.Y si Tu quieres alcanzar esa glorificación a
través de las circunstancias politicas "santificado
sea tu nombre"

Pero a este objetivo se agrega un segundo
:Que Tú seas santificado en mi mismo "venga a
nosotros tu Reino"
venga también a mi Tu Reino ,
a nuestra familia ,a fin de que seas glorificado por
nosotros

Enfoquemos ahora los grandes medios
"hagase tu voluntad asi en la tierra como en el
cielo"
En este punto se trata de la conformidad con la
voluntad divina .La gloria de Dios aumenta en la medida en que mi
propia voluntad asuma la forma de la voluntad divina
"hagase tu voluntad asi en la tierra como en el
cielo"

"danos hoy nuestro pan de cada dia
"
Aquí se hace referencia tanto al pan
sobrenatural como a los medios naturales necesarios de
subsistencia .Sabemos muy bien que para el hombre es tan
peligroso vivir en la abundancia como sufrir miseria El ser
humano debe disponer de lo necesario ,para que asi le resulte
más aliviado vivir y pueda elevar su corazón y sus
ojos hacia Dios con mayor facilidad

"perdonanos nuestras ofensas como
también ,nosotros perdonamos a los que nos ofenden.No nos
dejes caer en tentación ,libranos del mal
.Amen"

Fijense que en cada una de estas frases se
nos ofrece un nuevo medio ,de valor secundario ,que debemos
aplicar a fin de alcanzar ,con el transcurso del tiempo ,la meta
de nuestra vida

Por todo esto es aconsejable que cuando no
puedan orar bien,cuando se sientan fatigados ,en el tren , de
viaje ,etc,recen calmadamente el Padre Nuestro .Porque es una
escuela de oración de primera categoría

Cuando lo que nos transmite el Padre
Nuestro se haya convertido realmente en parte de nuestro
pensamiento y en forma concreta de vida,entonces creceremos
orientandonos hacia la grandeza misma de Dios .Quedaremos libres
de ese continuo girar en torno de nuestro yo y participaremos de
las cualidades de Dios ,de la grandeza de Dios y del ser de Dios
—-mt6,9 y10—-

VORTRAG BEI MARIENSCHWESTERN- 8 de marzo
1933 ,cuando el padre tenia 47 años

1.5-el amor del Padre al Hijo
Prodigo

—-lc15,21 a 24—

El amor del Padre de Dios sobrepasa todo
pensar humano,todo calculo humano .Si quieren profundizar esta
reflexión les recuerdo una conocida parabola .Por lo
común se la designa como la parabola del hijo
prodigo –
lc15,11 a 32—Pero me atrevería a decir
que habria que ponerle un nuevo titulo y llamarla "La parabola
del Infinito cuidado paternal de Dios"

Contemplemos la vida diaria .Vale la pena
hacerlo.

Repasemos en la relación de padres e
hijos .Quizás constatamos casos en los que el padre es
bueno con sus hijos mientras estos son buenos ,pero cuando se
producen situaciones en las cuales el hijo o la hija defraudan
las expectativas paternas ,el padre reacciona de manera
terriblemente dura

Mediten de nuevo la parabola del hijo
prodigo .Este habia llevado ,en su casa,una vida muy comoda.Pero
un buen dia se deslumbro por la posibilidad de la aventura y ya
no le gusto más estar en casa.Y simplemente se fue,no
quiso saber más de su hogar ¿ Y que le paso ? Todos
sabemos como se fue despeñando paso a paso a la
ruina

Acabo conformandose con el alimento de los
cerdos .Entonces se acordo de cuan bien se esta en la casa
paterna

Y quizas pienso también "Santo
Cielo"¿qué dira papá viendome regresar con
la cabeza gacha,pidiendo perdon ?"

¿Cuál fue pues la respuesta
del padre? En realidad no podia pensar que en este caso el Dios
de justicia deberia decirle "Ya has tenido tu parte ,por lo tanto
,ahora la puerta esta cerrada para ti, y quedara asi" O bien "Te
recibo,pero con la condición de que demuestres que a
partir de hoy seras otro"

¿Qué hace en cambio el padre?
-¡le abrio los brazos! -la casa esta abierta ,el establo
esta abierto ,el corazón esta abierto .Es como si el hijo
hubiese salido ayer a pasear y hoy regresa a casa

Contemplen la escena con ojo atento y
mediten cabalmente sobre lo que Jesús nos trata de decir
.El quiere darme un ejemplo de cómo es el cuidado paternal
del eterno Padre Dios para conmigo .Todo lo hecho por él
no basta ,manda sacar el mejor novillo del establo y prepara un
gran banquete claro,si la escena se hubiere desarrollado en
America no se cuantas cosas hubiese habido sobre la
mesa:pavos,cerveza,vino……

Tomense el tiempo necesario para hacerse
una composición del lugar ,vale decir ,para proyectar en
nuestro tiempo actual todo lo que nos dijo el Señor por
aquel entonces .Pero el padre de la parabola no se da aún
por satisfecho .No le basta con haber colmado el hambre de su
hijo,haberlo elevado de nuevo al estado que tenia antes de su
partida del hogar ,haberle dado lo necesario ,sino que hace algo
más :le pone un anillo de oro.Si ,el hijo debe llevar un
anillo de oro,le da todo ,como si no hubiese pasado absolutamente
nada.Más aún ,en realidad es tratado mejor que el
otro hijo que se habia quedado en casa.Y este lo siente asi y
protesta:¡por favor! ¡cuando has matado un ternero
para mi! Y mi anillo,¡lo he tenido que pagar yo
mismo,porque tu jamás me regalastes uno!"

¿se dan cuenta de la
situación ? Es maravilloso ,si uno sabe tomarla en serio
.Es el ideal del padre autentico .Asi debe cuidar un padre de sus
hijos .Por eso tengo razón al preguntar y responder
:¿Cómo es el cuidado que le brinda un padre a sus
hijos?Es un cuidado paternal infinito

AM MONTAGABEND -tomo 21-verlg 1996-lunes
por la tarde

1.6-filiación divina en el nuevo
testamento

La predica del Señor y de los
apóstoles ,sobre todo de San Pablo y San Juan ,utiliza con
perceptible calidez la palabra hijo para
caracterizar las relaciones en las que ingresa el hombre respecto
del contrayente divino del Padre ,a través
de la alianza —mt5,45—-rm8,14 a 16—–1jn2,14—–entre
otros (ambas palabras padre e hijo reciben en sus
labios una sanacidad que en el Antiguo Testamento no
tenían ni podían tener para los oyentes y lectores
de aquellos tiempos .Desde que la fe sabe de un Dios trino y de
una vida divina intratrinitaria ,desde que ésta trajo el
mensaje ,la buena noticia de la misteriosa participación
en esa vida intratrinitaria que se nos ha regalado por el
bautismo a través de la implantación en el Hijo de
Dios hecho hombre,los conceptos padrehijo en la
Alianza divina han experimentado un cuño ,una misteriosa
profundidad ,un enriquecimiento sorprendente

Dios ya no es más para sus criaturas
meramente bueno como un padre que hace llover y brillar el sol
para todos y cuido de todos—mt5,45——mt6,25 a 34– o bien
,como lo ve Goethe cuando habla del " ancianisimo,Santo Padre" y
de su mano serena "que" desde las nubes que truenan siembra sobre
la tierra rayos de bendición ,al que se "besa la ultima
orla de su vestido",con "estremecimiento de niño fielmente
en el pecho" (J. W. GOETHE,poema "limites de la humanidad
)

No ,el Dios de la Alianza es
Padre,nuestro Padre en los cielos —mt6,9—que
ha engendrado a su Hijo eterno y consustancial ,que ha enviado a
ese Hijo a la tierra y lo ha hecho asumir la carne ,que a
través de nuestra incorporación en el unigenito nos
hace hijos suyos de una manera que sobrepasa y eclipsa
infinitamente toda paternidad puramente natural

Por eso ,el credo
reza……..(rezar mentalmente el
credo
)—–ver libro hacia el Padre n-60 a
72—

Nuestra Familia ha estado impulsada desde
el comienzo hasta la fecha en forma creciente por una palpable
corriente del Padre y del Hijo .Ella ha explorado en todas sus
direcciones el contenido de la "relación Padre-hijo" como
símbolo de la Alianza de Amor con Dios y ha plasmado a
partir de alli la vida personal y comunitaria .Al hacerlo,ella ha
seguido una clara conducción del Espiritu Santo,quien ha
hablado de manera inequivoca a través de la "ley de la
puerta abierta" y nos ha indicado teorica y prácticamente
los caminos del ser niño y del Espiritu filial ,los mismos
caminos que él revela en la Sagrada Escritura con un amor
y cuidado que manifiestan claramente sus deseos

DAS LEBENSGEHEIMNIS SCHOENSTATT-tomo
II-verlag -1972

1.7-el amor paternal y misericordioso de
Dios

¿Dónde esta la novedad de
esta imagen de Dios ,de esta imagen de Padre? ¡ah!
¡Ya hemos tocado tantas veces el tema ! Sin duda ante
nuestros ojos tenemos ya la imagen de Dios Padre como un Dios de
Amor ,pero no de un amor justiciero ,sino de un amor rico en
misericordia

¿Y como es verdaderamente la imagen
de hijo que se nos presenta a nuestra vista?

Una imagen que esta en correspondencia con
aquella del padre.Porque la imagen del hijo motiva la imagen del
padre .Es la imagen del hijo signado por la miseria y digno de
compasión o,dicho más exactamente ,la del hijo de
rey ,signado por la miseria y digno de compasión
.Aparentemente cualidades que forman un contraste violento
,imposibles de conjugar

Si caminamos en la luz de la fe ,si vivimos
en la luz de la fe ,si aquellas palabras de San Pablo se han
cumplido en nosotros y apuntan a cumplirse cada vez más
—-filipenses 3,20—entonces será natural que nos
sintamos interiormente como criaturas extraordinariamente
valiosas ,que mantengamos la conciencia ,cada vez con mayor
intensidad ,de que hemos experimentado una elevación de
nuestro estado :somos hijos de rey,estamos integrados en la
realeza de Cristo,integrados en la realeza del eterno Padre
Dios

Hijos de rey ,pero a la vez ,hijos de rey
signados por la miseria ,dignos de compasión .Signados por
la miseria porque el pecado original y nuestro pecado personal
nos hacen sentir en todo momento y en lo profundo ,nuestra
limitación ,nuestra miseria—rm8,16 y 17—

En nuestra condición de hijos de rey
estamos a la vez marcados por la miseria y por eso nos
experimentamos también como personas dignas de
compasión .Tenemos anhelo de la compasión de Dios
Padre,y ese anhelo fuerza ,por asi decirlo ,al eterno Padre Dios
a derramar sobre nosotros en abundancia ,su misericordia
infinita

Por eso,si queremos verter en forma de
suplica lo que estamos meditando hoy ,esa plegaria podría
expresarse quizas de la siguente manera

Querida Madre ,Reina y Victoriosa tres
veces admirable de schoenstatt,haz que seamos hijos de
rey,signados por la miseria y dignos de misericordia .Hijos de
rey que se experimenten de manera incomparable como predilectos
del infinito amor misericordioso y paternal de Dios
Padre

Por lo tanto ,en todas las situaciones que
me toque vivir,confiare en la misericordia del Padre .No me
apoyare en lo bueno que yo mismo pueda haber hecho.Dos son los
titulos a los cuales hemos de apelar siempre .Uno de esos grandes
titulos es la misericordia infinita de Dios Padre .En virtud de
esa misericordia ,Dios no ama al hijo porque el hijo se haya
portado bien ,tampoco porque haya llevado a cabo tal o cual
obra.Naturalmente ,esto no quiere decir que no debamos ser buenos
ni que no nos esforcemos por realizar buenas obras .Pero no
serán esas las cosas sobre las cuales pondre mi confianza
.Apelaré siempre ,en todas las circunstancias ,al infinito
amor misericordioso del Padre ,es decir ,a un amor que no he
merecido, a un amor que ni siquiera puedo merecer en la medida en
que me es obsequiado

Por una parte ,apelaré al infinito
amor misericordioso y por otro,a mi miseria personal .Estare
orgulloso de estar signado por la miseria .Si bien la experiencia
de limitación ,mezquindad ,falibilidad y pecabilidad ,me
harán sufrir ,me causaran dolor ,no obstante estaré
orgulloso de ello ¿Por qué orgulloso?¿por
que habre de estar agradecido y contento? ¿Por qué?
Porque la miseria personalmente conocida y reconocida es el
titulo más seguro que me dará derecho a la
misericordia infinita de Dios Padre

Si ponemos las cosas una al lado de la otra
,sin reparar en el contexto mayor en el cual se insertan
,acabarán resultandonos incompresibles ,pareceran
prácticamente inútiles al menos para el hombre de
hoy ,cuya fuerza creadora se ve estimulada sin cesar por la
realidad del mundo actual .Para Dios .En efecto ,el hombre de
nuestro tiempo cree no necesitar de Dios porque el mismo se ha
constituido en Dios .Se coloca a la altura del Dios creador ,sabe
incluso imprimirle rasgos nuevos a la creación ¡Y
sin embargo!

Ahora bien ,por otra parte ,tenemos esa
actitud de sentirse indigno y,no obstante ,brindarse con
simplicidad y sencillez

En esta area ,San Pablo vuelve a darnos una
lección oportuna —2 cor 12,10—cuando estoy debil ,vale
decir ,cuando experimento mi debilidad ….esa debilidad la
sufro con la mayor intensidad cuando ,luego de haber
empeñado todas mis fuerzas para hacer lo que Dios me exige
a través de las circunstancias ,compruebo mis falencias
por todas partes…

Cuando estoy debil ,cuando me siento
débil,entonces ,soy fuerte ¿Por qué fuerte ?
porque en ese momento me veo obligado ,casi naturalmente ,a
desposar mi propia miseria con la infinita misericordia de
Dios

VORTRAG FUR FUHRUNGSKREISE DER
SCHOENSTATT FAMILIE -8 de diciembre 1965,cuando el padre tenia 80
años – en ROMVORTRAGE III

1.8-retorno a la casa del padre como el
sentido de la historia de la salvación

¿Cuál es el sentido de la
historia? La búsqueda acelerada de los elegidos y
su retorno a la casa del Padre,victoriosa por Cristo ,en el
Espiritu Santo
Una formulación muy rica en
contenidos….

Ahora bien,desde mi propia perspectiva
,¿Qué debo hacer yo entonces ? ¿en que
consiste mi tarea ? en procurar que la historia de mi vida ,la
historia de los que me fueron confiados ,de mis hijos ,de mis
seguidores ,de mi pueblo ,experimente un retorno acelerado y
victorioso al Padre

Enfoquemos ahora el punto de vista de Dios
Padre .Contemplemos la historia universal desde Dios Padre
.Advertiremos que esa historia esta amenazada por el demonio ,por
el adversario de Dios .Repasen en el libro del Apocalipsis lo que
satanas intenta hacer en contra de Dios ,sin embargo Dios sabe
valerse magistralmente de todo para alcanzar su propio objetivo
:la busqueda victoriosa de los elegidos .También nosotros
tenemos que vencer al demonio ,triunfar sobre
él

El Apocalipsis es un libro extraordinario
que infunde tranquilidad .Nos presenta a Dios Padre como el sin
nombre,como aquel que esta sentado en el trono —apoc4,2—hay
todavía un trono y alguien que se cuenta con tiempo para
sentarse en él .Dios permanece en su trono con soberana
tranquilidad

En cambio nosotros ,hombres miseros ,ya no
tenemos tranquilidad en ninguna parte .Con tanto más
razón ,delante de quien esta sentado en el trono
,deberiamos sentirnos como criaturas
inquietas,empobrecidas

El Padre no interviene directamente en el
acontecer mundial ,sino que es el cordero ,inmolado a sus
pies…..—-apoc5,6—-

El que esta sentado en el trono y de quien
fluye y hacia quien refluye toda vida ,sabe utlizar los periodos
de florecimiento y de decadencia de la historia universal para
hacer retornar a los elegidos hacia su corazón

Jesús
dijo—-jn13,3——jn16,28—–todo apunta hacia Dios Padre
,todo debe elevar al hombre hacia Dios .Pensemos ,por ejemplo ,en
los angeles ,en la santisima virgen ,que se nos aparece como la
gran señal ,todos ellos estan para conducir a los elegidos
hacia su corazón ……

Este proceso entraña tres
aspectos

1-una nostalgia acelerada y victoriosa
hacia Dios Padre

2-un encuentro acelerado y victorioso en el
corazón del Padre

3-una conducción acelerada y
victoriosa hacia el hogar de Dios Padre

1.8.1.-nostalgia acelerada y
victoriosa

Que todo acontecimiento suscite en nosotros
el anhelo de Dios .Para poder hacernos retornar a su
corazón ,Dios nos pide esa nostalgia .Además la
llamamos victoriosa ¿acaso no nos sentimos
felices cuando tratamos con personas que sienten nostalgia de
Dios ? ¿Cuántas tentaciones del demonio hay que
vencer hasta poder tender finalmente nuestros ojos a lo alto ,a
Dios!

Y porque nos referimos a un tiempo
apocaliptico ,por eso mismo hablamos de nostalgia
acelerada.Cuando Dios nos arrebata seres queridos
,cuando permite que nuestras casas se derrumben
……¿Qué nos esta queriendo decir? Que
debemos desasirnos de las cosas ,colocarlas en un segundo plano y
reorientar nuestro afecto encauzandolo hacia él.Hay que
despojarse de tantas cosas inútiles y sumergir todo
nuestro ser en la infinitud

¿siento ya esa nostalgia ?
¡Bienaventurados quienes lo sientan ! Porque hambre y sed
del eterno ,anhelos de Dios,es ya cumplimiento ,es amor de Dios
,es posesión de Dios .Siempre…..

1.8.2-Un encuentro acelerado y
victorioso en el corazón del Padre

La nostalgia victoriosa tiene que
convertirse en un victorioso hallazgo del camino hacia el hogar
que es Dios ,hacia su corazón paternal .esto significa que
toda pequeñez me debe encontrar camino hacia Dios .En
todas las circunstancias que nos toque vivir,pongamosle una
escalera al entendimiento y al corazón y subamos por ella
para hallar a Dios ,al Dios de la vida

Si porque lo encontraremos en la
cúspide de todo lo que nos pase .Aprovechemos todas las
cosas y todas las situaciones para descubrir a Dios ,para hablar
con él,por amor ,para realizar los sacrificios que
él espera y exige de nosotros -jesús
dice—jn15,2—-

Tengo que encontrar el camino hacia Dios y
una vez junto a él,ser fecundo para el Reino de
Dios

Les contare una historia para estimular
nuestra afectividad ,para ilustrar lo dicho con un caso
concreto.En la historia de un medico y su hijo .El pequeño
habia enfermado .El Padre le explica entonces su estado y la
necesidad de una operación .El hijo le contesta "Si
Papá,el niño es sometido a la operación
,pero sin anestesia .Pero no le importa ,ya que es su propio
padre quien lo opera y por lo tanto ,sabe perfectamente lo que
hace .El bisturí corta la carne ,el niño se
estremece y se queja ,presa del dolor .Pero mantiene la
conciencia de que es su padre quien lo opera y que ese padre lo
ama

Si estamos convencidos de que todo lo que
nos sobrevenga es un don del Padre y un aceleramiento del retorno
hacia el Padre ,mantendremos entonces una actitud más
segura frente a todas situaciones que nos toque vivir .Venga
entonces lo que venga ,sabremos a ciencia cierta que todo ira
bién .He aquí la manera como el hijo de Dios
encuentra su camino de regreso hacia Dios Padre

1.8.3.-conducción hacia el
hogar

Una vez que hayamos encontrado el camino de
retorno al hogar ,y descansemos ya en el corazón de
Dios,naturalmente esa experiencia habrá de traducirse en
la labor de conducir a otros hacia el hogar de Dios .En efecto
,llevare a los que me fueron confiados hacia el Padre ,sorteando
todos los escollos .No sólo lo haré con toda mi
mente ,sino también con todo mi corazón ,con toda
mi vida y amor

Tendre pues siempre presente que para mi
todo acontecer es un aceleramiento de la nostalgia ,de la
busqueda y hallazgo de mi hogar definitivo y de la
conducción hacia el Padre Y si nos obstinamos en no ver
esta realidad recordemos aquellas palabras de Jesús
-mt23,37—-lc13,34—-

DAS KATHOLISCHE MENSCHENBILD año
1946 cuando el padre tenia 61 años

2-LA PROVIDENCIA DE DIOS
PADRE

Poema tu eres Padre—AUGUST
ZIEGLER-

2.1-tres proyecciones de la providencia
de Dios Padre

Esto ya se vio esta en el libro
"niños ante Dios " pag 318 a 320,lo escribo el año
1937,cuando el padre tenia 52 años

2.2.-crisis actual de la fe en la
Divina Providencia

Dios es un maestro en el arte de unir su
providencia general con su providencia especial Y sus
transparentes humanos deberían imitarlo en esta
maestría ,más alla de las imperfecciones propias
del ser humano .Asi ,por ejemplo ,en el campo de los afectos ,y
de acuerdo a la ley de la transferencia ,tendrían que
saber transferir a Dios Padre aquellos afectos de los que ellos
mismos sean destinatarios .Sin embargo ¡cuan raro es hallar
personas que obren asi!

Y con esta observación volvemos a
tocar el tema de la importancia que revisten padres autenticos
para la renovación del mundo

Dicho en otros terminos ,la fe en la
Providencia Divina Especial,no tiene vitalidad o al menos no la
vitalidad que se esperaria de ella.Más bien se ve reducida
a una palida idea teñida de religiosidad .En la practica
la gente siente y experimenta que Dios usa-incluso abusa-de ella
para ciertos fines de su gobierno universal ,y que lo hace con
una actitud general de benevolencia de su parte .Pero en cambio
no tiene la vivencia de sentirse aceptada personal e
individualmente por Dios atendida ,amparada ,cuidada por
él

Este estado de cosas lleva a que los
hombres,en lo que respecta a su misma condición humana ,no
se sientan suficienetemente anclados en Dios ,ni estimados ni
apoyados por él,sino despersonalizados ,tratados como
simple medio para alcanzar un fin ,masificados,más alla de
que ello suceda en aras de determinados objetivos
divinos

Asi se explica porque la fe en la Divina
Providencia no constituye ya una fuerza fundamental ,asi en la
vida de los individuos ,ni en la de los pueblos ,y porque las
extraordinarias catastrofes de nuestro tiempo sumergen
irremediablemente a la gente en la perplejidad y la
confusión ,empujandola a precipitarse en corrientes y
movimientos hostiles a Dios

Esto ocurre en particular de casa a
movimientos que tal como se aprecia hoy -le disputan a Dios la
providencia general con gigantescas estructuras
económico productivas que adquieren el carácter de
verdaderas maquinas alimentadoras del mundo ,de un funcionamiento
en apariencia perfecto .Estos movimientos apuntan asimismo a
ordenar el mundo y la sociedad de una manera presuntamente
más efectiva de lo que se ha visto ahora y además a
desasirlo por entero de Dios

Por este camino proclaman entonces la
masificación y la despersonalización como unico
medio de salvación para salir de las crisis del tiempo
,como el ideal que hace desparecer al individuo en la masa y
acaba definitivamente ,de un golpe ,con los ultimos restos de
barniz religioso ,ya empalidecido,de fe en la Providencia
Divina Especial

Asi pues hoy Dios y su falso remedador -el
demonio-se enfrentan en todas partes como adversarios ,incluso en
el campo de la Providencia .Puede ser que tarde o temprano
el alma religiosa y cristiana por naturaleza se
rebele contra ello,clame de nuevo por un arraigo metafisico y
religioso y vuelva a hallar el camino hacia un Dios
personal.Pero…¿Cuándo habra de ocurrir este
viraje?

Hablando humanamente -no queremos pensar
enseguida en milagros -¿no habrán de descender
primero varias generaciones a la tumba antes de que se produzca
ese cambio?

Piensese en los tiempos de la Reforma

Lo que se genero por entonces sigue en pie
hasta hoy

Tal como se echaron los dados en aquellos
tiempos ,asi han quedado hasta la fecha .Que esta
observación historica logre convencer a la
generación actual de que ella tiene realmente la
misión de marcar los rumbos de los siglos venideros
….

Quien contemple e inteprete desde este
punto de vista la doctrina y la vida de la fe practica en la
Divina Providencia vislumbrara la importancia que reviste este
mensaje y carisma de schoenstatt para el individuo ,para el
pueblo y las naciones ,con miras a la salvación de la
persona y de la comunidad ,y al reconocimiento de Dios en medio
del acontecer mundial

STUDIE año 1952-1953-cuando el
padre tenia 67 y 68 años-TEXTE ZUM VOR SEHUNGSG LAUBEN
-verlag

2.3-sufrir ante la incomprensibilidad de
Dios

DOSTOJEWKI no solo vivio personalmente en
forma extraordinariamente profunda la incomprensibilidad de Dios
en el gobierno del mundo ,sino que tambien la describio en forma
brillante .La mayoria de los heroes que hace aparecer en sus
escritos ,no escapan a esta imposibilidad de captar a Dios.Por
eso lo experimentan preponderantemente como un tormento insoluble
.de su boca clama una y otra vez al cielo el grito estridente
."Dios me ha martirizado ,toda la vida " O bien " a mi Dios me
atormenta ,Solo Dios me atormenta ¡quien otro sino
él? Y otra vez " No es a Dios a quien ,yo no acepto
,entiendame bien,sino que es el mundo creado por él lo que
yo no acepto y no puedo aceptarlo .La aparente falta de sentido y
las injusticias que claman al cielo en el acontecer mundial ,es
lo que arranca el grito del pecho atormentado .No comprendo
….no quiero tampoco ahora comprender …."la
apasionada rebelión contra Dios es alimentada
constantemente por la cruz y el dolor de todo tipo que pueden ser
constatados en abudancia en el acontecer
mundial¡Incomprensibilidad sobre incomprensibilidad en
todos los caminos! "Esta pequeña palabra ,porque esta
esparcida por todo el universo ,ya desde los primeros dias de la
creación ,y toda la creación grita al creador cada
dia ¿Por qué? Y hace ya 7000 años que no
recibe respuesta"

"son ,en primer lugar ,los sufrimientos
indecibles de los niños inocentes los que Iván
menciona como fundamento de su apasionada rebelión contra
Dios .Imágenes imborrables describe el sublevado
Iván ante ALJOSCHA , imágenes de muchachos desnudos
,casi inconscientes por el miedo ,que a la orden de un general
son acosados hasta la muerte por una jauría de perros
.Impresión horrible causa el relato de aquella
niñita de 5 años que es embadurnada de
porquería por su propia madre y encerrada durante la noche
en un lugar donde ,en la oscuridad y el frio ,ella se golpea con
su puñito su sollozante y flaco pecho de niña y en
su desesperación infantil reza al Buen Diosito .Hasta la
armonía más perfecta es una nada para el moderno
Job mientras haya un solo niño que martirizado siga
llorando lagrimas de dolor

Evidentemente ,Ivan tiene razón
:Dios esta en el niño que derrama una lagrima y no en los
apologistas de mucha labia que defienden falsamente a Dios tal
los devotos amigos de Job,haciendo que el impugnado se subleve
aún más .Todos estos horribles hechos impulsan a
Iván siempre de nuevo a hacerse la pregunta ¿para
qué fue creado este absurdo? No lo comprendo
-reconocía él rebelandose sin medida contra el todo
poderoso-ni quiero comprenderlo ,porque el mundo se basa en un
absurdo ,y sin este absurdo no ocurriría absolutamente
nada .Es la cantidad inconmesurable de la grimes de los hombres
,de las que la tierra está impregnada desde su corteza
hasta el centro de su eje ,lo que hace a Ivan rechazar de partida
toda armonia superior

Si queremos buscar los ultimos motivos que
llevan a un poeta ,que era profundamente religioso ,a tomar una
posición asi,,siendo que se hubiese podido esperar de
partida de él que tomase el correcto punto de vista
religioso frente a lo incomprensible e injusto en el acontecer
mundial ,entonces no nos equivocaremos si afirmamos : DOSTOJEWSKI
,en su vida personal ,no encontro el camino desde el Redentor
crucificado hasta el Padre Dios . BUBER incluso cree poder
afirmar que DOSTOJEWSKY se apego tan fuerte y unilateralmente al
Hijo ,que llego a rechazar al Padre .Me parece que en esta
concepción de las cosas tiene mucha razón .Solo hay
que entenderlo bien

En la vida práctica ,como directores
espirituales que buscan ,encontramos no pocos hombres
extraordinariamente religiosos que piensan y sienten de modo
semejante .Ven a su alrededor mucho dolor
incomprensible

Estan también marcados en forma
extraordinariamente fuerte por la cruz .En su desamparo ,cierran
los ojos ante el Padre Dios,que les parece totalmente
extraño e incomprensible a causa de esos honores y se
refugian en el redentor crucificado y espiritualmente torturado
,y quieren ,al mismo tiempo ,expresarle su solidaridad por haber
sido también maltratados por el Padre ,de manera tan
incomprensible .Esta claro ,de todos modos ,que la imagen de
Cristo ,sobre todo como el crucificado ,no fue ningun problema
para el poeta,mientras que la idea y la persona de Dios Padre lo
llevaba constantemente a una inquetud turbadora ,desconcertandolo
.No llego a entenderlo ni al final de su vida.A Cristo se apegaba
con un amor verdaderamente apasionado .Vio su misión en
que Cristo fuese captado por el pueblo ruso,no solo con la cabeza
sino tambien con el corazón ,con todo el corazón
.En este sentido ,hablaba de un Cristo ruso,es decir ,de un
Cristo al que el alma se apegara a la manera rusa,con todo el
corazón y con todo el sentimiento

CHRONIK NOTIZEN año 1957,cuando
el padre tenia 72 años y salio en libro TEXTE ZUM
VORSEHUNGS GLAUBEN -VERLAG AÑO 1970-

2.4-un movimiento justificado de
desvinculación de Dios

Jn 14,11

Hoy entre los hombres de nuestro tiempo
,existe un justificado "movimiento de
desvinculación de Dios"
Todos nosotros deberiamos
confesarnos partidarios del mismo ,significa rechazar una falsa
imagen de Dios

¿Qué caracteristicas tiene
esta falsa Imagen de Dios?

La imagen de Dios que muchos arrastramos
desde la juventud -la que hoy recibe nuevo incremento por todas
partes -por ser una imagen de Dios deformada y falsificada
,corresponde a una imagen de Dios fabricada por nosotros
mismos

Nosotros no queremos adorar una imagen de
Dios cortada a nuestra medida ,sea esta cual fuese
¿Cuáles son estas imágenes ? La imagen del
Dios dictatorial ,la imagen del Dios blando y la imagen del Dios
unilateralmente humanizado

Debo disculparme por no poder explicarles
esto más largamente .Me contentare con una breve
caracterización .Ustedes mismos tomen esto como material
para reflexiones y elaboraciones personales y también para
trabajos en grupos……

Adelanto brevemente algunas caracteristicas
tipicas de estas falsas imágenes de Dios

a)imagen dictatorial de
Dios

la imagen dictatorial de Dios concibe al
Dios vivo como un dictador ,como un inspector de policia ,que
solo se preocupa por el cumpimiento minucioso de las leyes por
él promulgadas ,que es feliz cuando descubre a alguno de
los suyos en falta para poder castigarlo
¡desprendámonos de esta imagen de Dios ,del Dios
dictador

¿Cómo es la verdadera
imagen de Dios?
Recuerden lo que dijimos esta
mañana acerca de la victoria del Dios Trino sobre nosotros
y de nuestra victoria sobre el Dios vivo

¿Cuándo vencemos nosotros?
Cuando permanecemos absolutamente fieles a la imagen de
Dios Padre misericordioso y amante.
Los hombres de hoy
también nosotros ,los schoenstatianos no podemos existir
si ponemos en primer plano al Dios del amor justo ,pues somos
sumamente debil .Si pensamos en nuestra epoca y en todo aquello
que Dios nos exige por medio de las actuales circunstancias
,deberiamos maravillarnos de no ser aún mucho más
debiles .Si reflexionamos en cuan pesado es lo que hoy se carga
sobre nosotros,tendriamos que decir:si nuestra imagen de Dios es
la imagen de un Dios justo,entonces terminaríamos tirando
todo por la borda ,mañana o pasado mañana ,o bien
estaremos locos debido a las exigencias eticas que nos debemos
poner o creemos que debemos imponernos ,o bien terminaremos
derrumbandonos fisicamente

b)imagen de un dios
blando

Existe aún otra imagen fabricada de
Dios ,de la cual ,queremos tomar distancia y superar
¿Cómo se presenta? Es justamente lo opuesto a la
anterior es el Padre Dios blando

De nuevo les pido que observen la vida
,también la propia

El Padre Dios blando es
brevemente caracterizado -el abuelo debil ,que tiene miedo de
poner exigencias a su sequito ,que no tiene fuerza para ello ,que
está contento si se coloca en su sillon ante la
ventana

Se piensa que al Padre Dios no le esta
permitido exigir ,asi como lo hizo con su unigenito .Cuando nos
sintamos indefensos ,cuando no sepamos que respuesta dar a
preguntas vitales como por ejemplo ,que es lo que le da sentido a
nuestra vida o cual es el sentido o "sin sentido" del gobierno
del mundo ,miremos la imagen del Hijo de Dios,hecho
hombre.¡cuan exigente fue el Padre con su
unigenito!

Una vez más :aunque ustedes no sepan
como responder ,siempre tienen a mano esta respuesta :Dios nos ha
creado para que nos asemejemos a Cristo y para que nos esforcemos
en transformar todo el mundo según la imagen de Cristo
¿Cuál es la imagen del que fue crucificado por
nosotros .Recordemos nuevamente lo que esta mañana nos
dijeron las señoras de la federación acerca del
"camino de muerte " Dios nos exige sencillamente el camino de la
muerte ,muerte del propio yo enfermizo a fin de vivir para el
Dios infinito ,para el Padre Dios ,que no juega con nosotros ,que
nos ama ,pero que, en ultimo termino ,nos quiere atraer hacia
él de la misma manera como atrajo a su hijo

Una ultima imagen falsa de Dios que debemos
rechazar esta imagen de Dios exageradamente
humanizado—–
mt7,11 ——

Jornada de dirigentes de la familia de
schoenstatt en semana de octubre 1967,cuando el padre tenia 81
años

2.5.-la ley universal del
amor

No se trascribio por que aparece en el
libro niños ante Dios pag 40 a 42

2.6.-un loco de amor

¿Cómo es mi relación
con Dios? ¿ lo experimento real y plenamente como Dios de
amor? Podriamos expresar este pensamiento con otras palabras ,si
asi lo desean….

Por ejemplo .-Dios es amor y lo es con
tanta intensidad que deberiamos decir que es un loco de
amor

¿Qué se quiere dar a entender
con esta imagen?-Que Dios se vale de todo,todo ,para demostrarme
su amor claro,es algo que se dice con facilidad ..Pero si
estuviesemos convencidos de ello,cada pequeñez de la vida
diaria sería entonces para nosotros un signo de su amor
,especialmente a la hora de las decepciones

Consideremos a las decepciones como el
saludo más hermoso de Dios,como un reclamo de amor de su
parte.Asumamos las desilusiones dandoles conscientemente este
sentido ,para que asi el corazón vuelva a abrirse al amor
de Dios .Vayamos forjando una imagen correcta de Dios Padre.Para
ello es muy importante considerar a las decepciones como un
reclamo de amor al cual hay que dar una amplia respuesta de
amor

El amor de Dios es tan inconmesurable ,Dios
es un mar de amor tan inmenso que nosotros -dicho con una imagen
muy humana ,pero que expresa de alguna manera el contenido
-podriamos afirmar que Dios ¡Es un loco de amor!
¿Cuándo uno se ignora a si mismo y ya solo sabe de
amor y de amar ? Estoy convencido de que Dios no sólo es
en si mismo amor ,sino que él es también amor para
conmigo? Todo lo que él piensa son pensamientos de amor
,todo lo que dispone son disposiciones de amor

¿Cómo reacionamos cuando nos
pasa algo desagradable?

Valdría la pena meditarlo alguna vez
¿Cuál es mi reacción ? ¿la
indiferencia o bien la pregunta ."que habre hecho? No que nuestra
pregunta en esa hora sea ¿Qué habra previsto ahora
Dios como don su yo de amor? Si Dios es un loco de amor ,eso
significa que también nosotros debemos ser locos de
amor

Partes: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26
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