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El desarrollo educativo humano, según las teorias de Piaget y de Vygotsky



  1. Biografía de Vygotsky
  2. Obras
    de Vygotsky
  3. Biografía de Piaget
  4. Obras
    de Piaget
  5. Contraposición Piaget versus
    Vygotsky

Estos dos autores contribuyeron con sus teorías a
explicar el desarrollo humano des del punto de vista de dos
perspectivas, que ayudaron considerablemente a entender los
procesos o fases de este aspecto, los cuales actualmente se
estudian y se tienen presentes cuando alguien hace referencia al
desarrollo humano.

Biografía
de Vygotsky

Lev Semionovich Vygotsky nació el 5 de noviembre de
1896, en Orsha, capital de Bielorrusia. Su estancia en ella no
fue más allá del año, porque su familia se
trasladó a una ciudad más pequeña,
también bielorrusa, Gomel. En ella pasó su infancia
y su juventud y tuvo su primer trabajo profesional: profesor de
Literatura de la Escuela de magisterio. Accedió, en 1913,
a la facultad de medicina de la Universidad de Moscú, tras
superar numerosas barreras selectivas. Pero, acorde con la
formación humanista que recibió en el bachillerato,
cambió su matricula a la Facultad de Derecho. En la
Universidad zarista no había cursos de Filosofía
que, por los testimonios que conocemos, era una de las
disciplinas vocacionales de Vygotsky. Por eso se matriculó
en la Universidad Popular Shayavsky, que recogía al
profesorado demócrata y progresista expulsado de la
Universidad estatal. En ella estudió Filosofía y
Literatura, profundizando en autores como Spinoza, su
filósofo favorito, y acercándose aún
más al marxismo que ya conocía desde sus tiempos de
bachiller en Gomel. En estos años y los primeros de su
actividad profesional, su trabajo intelectual versó sobre
la literatura y el arte. En 1925, recogió sus escritos
sobre estos temas en un volumen titulado Psicología del
Arte, que fue publicado tras su muerte. En 1924, Vygotsky
irrumpía en la psicología soviética con una
comunicación titulada "El método de
investigación reflexológica y psicológica".
Tras el Congreso, la dirección del Instituto de
Psicología de Moscú, ofreció un puesto a
Vygotsky, que se trasladó, ya tuberculoso (en 1920,
Vygotsky ingresa por primera vez en un sanatorio enfermo de
tuberculosis, muriendo en 1934, a los 38 años) desde Gomel
a Moscú. Rápidamente se creó un triunvirato
conocido como la "troika", en el que, además de Vygotsky,
participaban Leontiev y Luria, siendo este último el
secretario del Instituto.

Obras de
Vygotsky:

Vygotsky escribió muchas obras a lo
largo de su corta vida, relacionadas con la Filosofía, la
Historia, la crítica literaria y fundamentalmente sobre la
Psicología del desarrollo. No obstante destacamos las
principales traducidas al español que hacen referencia al
desarrollo humano.Estas son las siguientes:

1964,Pensamiento y lenguaje.Buenos
Aires,Lantaro.

1979,El desarrollo de los procesos
psicológicos superiores.Barcelona,Critica.

1983,La imaginación y el arte en la
infancia.Madrid,Akal.

1984,Infancia y
aprendizaje.Madrid,Akal.

1984,Aprendizaje y desarrollo intelectual
en la edad escolar.Madrid.

1987,Historia del desarrollo de las
funciones psíquicas superiores.La Habana,científico
técnica.

Sinopsis de las dos primeras obras:

Pensamiento y lenguaje:
Comentarios críticos de Piaget.Se trata de un estudio
acerca de los problemas más complejos de la
psicología: la interrelación entre pensamiento y
lenguaje.Las ideas expuestas en este libro están
sustentadas en una profusa observación de niños y
en experiencias llevadas a cabo, principalmente, de acuerdo al
método de la "estimulación dual": la integrada por
estímulos directos del medio y por estímulos que
sirven de mediadores. En el ámbito del pensamiento
relacionado con la psicología y la
lingüística, nadie nos ha enseñado mejor que
Vygotsky cómo armonizar las exigencias del individuo con
las de la sociedad y la cultura. El presente libro, todo un
clásico, convirtió a Lev Vygotsky en una de las
fuerzas teóricas más vivas e impetuosas del
pensamiento contemporáneo, con una fama e influencia cada
vez mayores.

El desarrollo de los procesos
psicológicos superiores
: En este libro, Lev Vygotsky,
estudia el desarrollo de la percepción, la
atención, la memoria, el lenguaje y el juego.Analiza su
influencia en la educación de los niños. Eso es
todo lo que podemos contar sobre esta obra, una de las más
populares del autor sin duda y una gran aportación de los
procesos psicológicos superiores.

La teoría del enfoque sociocultural
de vygotsky: A partir de Vygotsky, se han desarrollado diversas
concepciones sociales sobre el aprendizaje. Algunas de ellas
amplían o modifican algunos de sus postulados, pero la
esencia del enfoque constructivista social permanece. "Lo
fundamental del enfoque de Vygotsky consiste en considerar al
individuo como el resultado del proceso histórico y social
donde el lenguaje desempeña un papel esencial." En
Vygotsky, cinco conceptos son fundamentales: las funciones
mentales, las habilidades psicológicas, la zona de
desarrollo próximo, las herramientas psicológicas y
la mediación.

Funciones mentales: Existen dos
tipos de funciones mentales: las inferiores y las
superiores.

Inferiores: Las funciones mentales
inferiores son aquellas con las que nacemos, son las funciones
naturales y están determinadas genéticamente. El
comportamiento derivado de las funciones mentales inferiores es
limitado; está condicionado por lo que podemos hacer. Nos
limitan en nuestro comportamiento a una reacción o
respuesta al ambiente, (aquí puede verse una
crítica adelantada al conductismo). La conducta es
impulsiva.

Superiores: Las funciones mentales
superiores se adquieren y se desarrollan a través de la
interacción social. Puesto que el individuo se encuentra
en una sociedad específica con una cultura concreta, las
funciones mentales superiores están determinadas por la
forma de ser de la sociedad: las funciones mentales superiores
son mediadas culturalmente. El comportamiento derivado de las
funciones mentales superiores está abierto a mayores
posibilidades. El conocimiento es resultado de la
interacción social; en la interacción con los
demás adquirimos consciencia de nosotros, aprendemos el
uso de los símbolos que, a su vez, nos permiten pensar en
formas cada vez más complejas. Para Vygotsky, a mayor
interacción social, mayor conocimiento, más
posibilidades de actuar más robustas funciones mentales.
De acuerdo con esta perspectiva, es ser humano es ante todo un
ser cultural y esto es lo que establece la diferencia entre el
ser humano y otro tipo de seres videntes, incluyendo los
primates. El punto central de esta distición entre
funciones mentales inferiores y superiores es que el individuo no
se relaciona únicamente de forma directa con su ambiente,
sino también a través de y mediante de la
interacción con los demás individuos. La
psicología propiamente humana es un producto mediado por
la cultura. Podría decirse que somos porque los
demás son. En cierto sentido, somos lo que los
demás son.

Habilidades psicológicas:
Las funciones mentales superiores se desarrollan y aparecen en
dos momentos. En un primer momento, las habilidades
psicológicas o funciones mentales superiores se
manifiestan en el ámbito social y, en un segundo momento,
en el ámbito individual. La atención, la memoria,
la formulación de conceptos son primero un fenómeno
social y después, progresivamtne, se transforman en una
propiedad del individuo. "Cada función mental superior,
primero es social, es decir primero es interpsicológicay
después es individual, personal, es decir,
intrapsicológica." Esta separación o
distinción entre habilidades interpsicológicas y
habilidades intrapsicológicas y el paso de las primeras a
las segundas es el concepto de interiorización.
En último término, el desarrollo del individuo
llega a su plenitud en la medida en que se apropia, hace suyo,
interioriza las habilidades interpsicológicas. En un
primer momento, dependen de los otros; en un segundo momento, a
través de la interiorización, el individuo adquiere
la posibilidad de actuar por sí mismo y de asumir la
responsabilidad de su actuar. Desde ese punto de vista, el
proceso de interiorización es fundamental en el
desarrollo: lo interpsicológico se vuelve
intrapsicológico.

Zona de desarrollo próximo:
En el paso de una habilidad interpsicológica a una
intrapsicológica los demás juegan un papel
importante. La posibilidad o potenciar que los individuos tienen
para ir desarrollando las habilidades psicológicas en un
primer momento depende de los demás. Este potencial de
desarrollo mendiante la interacción con los demás
es llamado por Vygotsky zona de desarrollo
próximo
(ZDP). La ZDP es la posibilidad de los
individuos de aprender en el ambiente social, en la
interacción con los demás. Nuestro conocimiento y
la experiencia de los demás es lo que posibilita el
aprendizaje; consiguientemente, mientras más rica y
frecuente sea la interacción con los demás, nuestro
conocimiento será más rico y amplio. La ZDP,
consecuentemente, está determinada socialmente. Los
maestros, padres o compañeros que interactuan con el
estudiante son los que inicialmente en cierto sentido son
responsables de que el individuo aprenda. En esta etapa, se dice
que éste está en su ZDP. Gradualmente, el individua
asumirá la responsabilidad de construir su concocimiento y
guiar su propio comportamiento. La ZDP consiste en la etapa de
máxima potencialidad de aprendizaje con la ayuda de los
demás, puede verse como una etapa de desarrollo del ser
humano, donde está la máxima posibilidad de
aprendizaje. El nivel de desarrollo y aprendizaje que el
individuo puede alcanzar con la ayuda, guía o
colaboración con los adultos o de sus compañeros
siempre será mayor que el nivel que pueda alcanzar por
sí sólo, por lo tanto el desarrollo cognitivo
completo requiere de la interacción social.

Herramientas psicológicas:
Los símbolos, las obras de arte, la escritura, los
diagramas, los mapas, los dibujos, los signos y los sistemas
númericos, en una palabra, las herramientas
psicológicas son el puente entre las funciones mentales
inferiores y las superiores y, dentro de estas, el puente entre
las habilidades interpsicológicas (sociales) y las
intrapsicológicas (personales). Estas herrmaientas median
nuestros pensamientos, sentimientos y conductas. Nuestra
capacidad de pensar, sentir y actuar depende de las que usemos
para desarrollar esas funciones mentales superiores, ya sean
inter o intrapsicológicas.

La herramienta psicológica más importante es el
lenguaje. Inicialmente, lo usamos como medio de
comunicación entre los individuos en las interacciones
sociales. Progresivamente, se convierte en una habilidad
intrapsicológica y por consiguiente, en una con la que
pensamos y controlamos nuestro propio comportamieto. El lenguaje
posibilita el cobrar conciencia de uno mismo y el ejercitar el
control voluntario de nuestras acciones. En resumen, a
través del lenguaje conocemos, nos desarrollamos y creamos
nuestra realidad. El lenguaje es la forma primaria de
interacción con los adultos, es la herramienta
psicológica con la que el individuo se apropia de la
riqueza del conocimiento, el aprendizaje es el proceso por el que
las personas se apropian del contenido, y al mismo tiempo, de las
herramientas del pensamiento.

Mediación: La actividad
humana está socialmente mediada e históricamente
condicionada, por eso podemos decir que hay una mediación
social. Una característica de los humanos es la
utilización de instrumentos, los cuales abren la
vía de aparición de los signos que regulan
la conducta social. Esta característica se denomina
mediación semiótica. Los instrumentos son
con los que el hombre actua material-físicamente sobre el
medio que lo envuelve (martillo, vehículo, etc). Los
signos por otra parte, actuan sobre nuestra representación
interna de la realidad, transforman la actividad mental de la
persona que los utiliza (lenguaje, escritura, etc), y de ese modo
regulan su conducta social.

Biografía
de Piaget

Jean Piaget, famoso epistemólogo y
pedagogo suizo, nació en Neuchâtel el 1896 y
murió en Ginebra el 1980. Sus trabajos de Filosofía
y Psicología lo llevaron a reconstruir la aventura del
conocimiento a partir de la ontogénesis de las naciones y
de la historia de las ciencias. Piaget ejerció
sucesivamente los cargos de profesor de Psicología,
Sociología, Filosofía de las ciencias en la
Universidad de Neuchâtel (1925 a 1929), de profesor de
historia del pensamiento científico en la Universidad de
Ginebra de 1929 a 1939, de director de la Oficina Internacional
de Educación de 1929 a 1967, de profesor de
Psicología y de Sociología en la Universidad de
Lausanne de 1938 a 1951, de profesor de Sociología en la
Universidad de Ginebra de 1939 a 1952 y luego de
Psicología expérimental de 1940 a 1971.Fue el
único profesor suizo que se invitó para
enseñar en la Sorbonne, de 1952 a 1963.

En 1955 Piaget creó el Centro
Internacional de Epistemología Genética que
dirigió hasta su muerte. Sus trabajos de Psicología
genética y de Epistemología buscaban una respuesta
a la pregunta fundamental de la construcción del
conocimiento. Las distintas investigaciones llevadas a cabo en el
dominio del pensamiento infantil, le permitieron poner en
evidencia que la lógica del niño no solamente se
construye progresivamente, siguiendo sus propias leyes sino que
además se desarrolla a lo largo de la vida pasando por
distintas etapas antes de alcanzar el nivel adulto. La
contribución esencial de Piaget al conocimiento fue de
haber demostrado que el niño tiene maneras de pensar
específicas que lo diferencian del adulto. Jean Piaget
obtuvo más de treinta doctorados honoris causa de
distintas Universidades del mundo y numerosos premios.

Obras de
Piaget

La obra de Piaget es difundida en el mundo
entero y continua a inspirar, aún hoy, distintos trabajos
en dominios tan variados como lo son la Psicología, la
Sociología, la Educación, la Epistemología,
la Economía y el Derecho. Es lo que muestra el
análisis de los Catálogos anuales publicados por la
Fundación Archivos Jean Piaget.

Piaget, J.: El lenguaje y el pensamiento en
el niño.

Piaget, J.: La representación del
mundo en el niño.

Piaget, J.: El juicio moral en el
niño, Beltrán, Madrid.

Piaget, J.: El nacimiento de la
inteligencia en el niño, Aguilar, Madrid.

Piaget, J.: La construcción de lo
real en el niño, Proteo, Buenos Aires.

Piaget, J.: La génesis del
número en el niño, Guadalupe, Buenos
Aires.

Piaget, J.: El desarrollo de las cantidades
en el niño.

Piaget, J.: El desarrollo de la
noción del tiempo en el niño.

Piaget, J.: Introducción a la
Epistemología Genética.

Piaget, J.: La Psicología de la
inteligencia, Psique, Buenos Aires.

Piaget, J.: La génesis de las
estructuras lógicas elementales, Guadalupe, Buenos
Aires.

Piaget, J.: Seis estudios de
Psicología, Seix-Barral, Barcelona.

Piaget, J.: Hinhelder, B.: La
psicología del niño, Morata, Madrid.

Piaget, J.: Biología y conocimiento,
Siglo Veintiuno, México.

Piaget, J.: El estructuralismo, Proteo,
Buenos Aires.

Piaget, J.: Psicología y
Pedagogía, Ariel, Barcelona.

Piaget, J.: Problemas de psicología
genética.

Piaget, J.: Adaptación vital y
psicología de la Inteligencia, Siglo XXI,
México.

Piaget, J.: La equilibración de las
estructuras cognitivas. Problema central del desarrollo, Siglo
XXI, México.

Piaget, J.: La formación del
símbolo en el niño, Fondo de Cultura
Económica, México.

Piaget, J.: La causalidad física en
el niño, Espasa-Calpe, Madrid.

Piaget, J.: Los procesos de
adaptación, Proteo, Buenos Aires.

Piaget, J.: Hinhelder, B. García, R.
Y Voneche, J.: Epistemología genética y
equilibración. Homenaje a Jean Piaget. Fundamentos,
España.

Piaget, J.: Heller, J.: La autonomía
de la escuela, Losada, Buenos Aires.

Piaget, J.: y otros: Los años
postergados, Paidós, Buenos Aires.

Piaget, J.: A dónde va la
educación, Teide, Barcelona.

Sinopsis de algunas de estas obras:

La equilibración de las estructuras
cognitivas: Problema central del desarrollo

Este nuevo volumen de los "Etudes" trata de explicar el
desarrollo y la formación de los conocimientos recurriendo
a un proceso central de equilibración. Piaget parte de una
idea básica: los conocimientos no proceden ni de la sola
experiencia de los objetos, ni de una programación innata
preformada en el sujeto, sino de construcciones sucesivas con
constantes elaboraciones de nuevas estructuras. Por diferentes
que sean los fines perseguidos por la acción y el
pensamiento (modificar los objetos inanimados, los vivos y a
sí mismo, o simplemente comprenderlos), el sujeto trata de
evitar incoherencia y tiende siempre a ciertas formas de
equilibrio, pero sin alcanzarlas jamas, excepto en ocasiones, a
título de etapas provisionales: incluso en lo que se
refiere a las estructuras lógico-matemáticas, cuyo
cierre garantiza la estabilidad local, esta realización se
abre constantemente a nuevos problemas debidos a las operaciones
virtuales que siguen siendo posible construir sobre las
anteriores. La ciencia más elaborada sigue estando de este
modo en un devenir continuo y en todos los campos el
desequilibrio desempeña un papel funcional de primera
importancia en la medida en que hace necesarias las
reequilibraciones.

El concepto central que parece imponerse en la
explicación del desarrollo cognitivo (ya se trate de
Historia de las Ciencias o de Psicogénesis), es, por
tanto, el de una de las mejoras de las formas de equilibrio, o
dicho de otro modo, de una "equilibración maximizadora".
El esfuerzo de Piaget ha consistido en buscar sus mecanismos, ya
que el problema es explicar sus dos dimensiones inseparables: la
compensación de las perturbaciones responsables del
equilibrio que motiva la investigación y la
construcción de las novedades que caracterizan a la
maximización.

El nacimiento de la inteligencia en el
niño
: Este es uno de los libros fundamentales
–un clásico ya- de Jean Piaget. La inteligencia
aparece con el lenguaje, pero ya desde la cuna el niño
muestra una actividad sensorial y motriz extraordinaria que,
desde el primer año presenta todos los caracteres de la
comprensión inteligente. Poco a poco se realizan las
adaptaciones sensoriomotrices elementales constituidas por
reflejos (el de succión por ejemplo) y las primeras
adaptaciones adquiridas. Más tarde, aparecen los numerosos
estadios de lo que son ya, adaptaciones intencionales. Averiguar
y explicar con paciente rigor cómo nace y se desarrolla la
inteligencia en el niño es, pues, la valiosa tarea que el
gran psicólogo suizo se impuso al escribir este
libro.

El desarrollo de la noción del
tiempo en el niño
: La obra de Jean Piaget se
inició como una investigación de orden
psicopedagógico, y en el curso de los años
llegó a plantearse problemas de orden filosófico
(epistemológicos, lógicos): ello da cuenta de la
intensidad intelectual que aplico a sus inquisiciones acerca de
la formación de estructuras mentales en el niño,
que derivaron hacia colaboraciones interdisciplinarias con
especialistas en otras zonas del saber y la práctica
humana. Hay pocas, poquísimas obras científicas, en
el resbaladizo terreno de la psicología, tan coherentes y
sólidamente fundamentadas como las de Piaget. El
desarrollo de la noción de tiempo en el niño tiene
un origen curioso de profunda significación: Piaget
escribió este libro a sugerencia del Albert Einstein. El
sabio más grande de la Física moderna se
acercó al mayor especialista de nuestros días en
psicología infantil para pedirle que elucidara los
fenómenos del tiempo (sentido y raíz de la
teoría de la relatividad) en los complejos laberintos de
la subjetividad infantil. Esta mínima anécdota dio
como resultado la obra más completa sobre el tema. Y he
aquí el admirable resultado de esa histórica
sugerencia.

La formación del símbolo
en el niño
: La mente del niño sigue desde un
principio, un proceso más o menos determinado y
sistemático en su afán de comunicarse con el mundo
exterior y llegar a su comprensión. Para ello recurre al
símbolo –que, proviene del exterior, él usa a
su manera- y lo obtiene de la imitación, el juego y el
sueño, que lo ayudan a captar las imágenes y a
representárselas cada vez más con mayor claridad.
Jean Piaget hace una investigación minuciosa de los pasos
sucesivos de la mente infantil –desde la ausencia de
imitación hasta la representación cognoscitiva (las
llamadas categorías representativas)- basándose en
observaciones directas que ejemplifican sus razonamientos y
conclusiones. Estos, debidamente afirmados con pruebas derivadas
de multitud de datos, como corresponde a toda experiencia
científica, son utilizados para apoyar la
generalización de los pasos dinámicos de la mente:
la asimilación y la acomodación. Reconoce, claro
está, las diferencias que existen entre los individuos, y
en todo el libro se hace intrínseco el porqué de
tales formas de reaccionar ante el mundo exterior. Pero esa
asimilación y esa acomodación, que contribuyen a
crear la mente del niño, permiten "seguir el equilibrio
progresivo y comprender el papel específico de la vida
mental, el cual consiste en conquistar una movilidad y una
reversibilidad completas, imposibles de realizar en el plano
orgánico".

FOCO DE ESTUDIO Y PROCESOS DE APRENDIZAJE
DE PIAGET

Foco de estudio: Piaget se
concentró en el desarrollo del intelecto. La obra
y la teoría de Piaget versan sobre la forma en que el
organismo humano joven es transformado, mediante la experiencia,
en un adulto pensante, dotado de habla, capaz de resolver
problemas, e inteligente. Piaget fundamentó su
teoría casi por completo en sus observaciones
pormenorizadas de niños estudiados en sus medios ambientes
naturales. Piaget obtuvo sus primeras observaciones estudiando a
sus tres hijos, cuando estos eran muy pequeños. Piaget no
se preocupó en especial por los efectos de la herencia o
del medio ambiente sobre el desarrollo, se enteresó en la
ontogenia y la estructura de la inteligencia. Su
preocupación especial con respecto al desarrollo fue la
sucesión de etapas que preceden al pensamiento
lógico adulto.

Para Piaget, la historia del desarrollo de un niño
pequeño es un progreso a través de una serie de
etapas, la cual empieza en el nacimiento con respuestas
sensorio-motoras sencillas y congénitas, y culmina en la
adolescencia en un forma madura de funcionamiento en que la
memoria de actividades préviamente dominadas guía
ahora en el acercamiento del adolescente a las metas y a la
solución de problemas. Las etapas que preceden a la
adquisición de los procesos de pensamiento lógico
son acercamientos inmaduros y "desencaminados" de la realidad.
Parte del "déficit" mostrado en las primeras etapas del
desarrollo se relaciona con el uso primitivo del lenguaje y de
otros recursos simbólicos por parte del niño. Los
niños deben aprender, cómo su propia conducta y
cómo el comportamiento de otros niños modifican los
acontecimientos que suceden a su alrededor.

"Este proceso de adquisición de
conocimientos sobre la regularidad o acontecer de los hechos en
el mundo de acuerdo con leyes, adquisición que a menudo
requiere la eliminación de falsas concepciones anteriores
o pensamiento mágico, es el punto focal de la
teoría de Piaget sobre el desarrollo". Piaget considera
que los niños se comportan en función de
estructuras mentales que él denomina esquemas. Un esquema
"representa lo que puede repetirse y genenralizarse en una
acción; por ejemplo, el esquema es aquello que poseen en
común las acciones de 'empujar' objeto con una barra o con
cualquier otro instrumento". Un esquema es una actividad
operacional que se repite (al principio de manera refleja) y se
universaliza de tal modo que otros estímulos
prévios no significativos se vuelven capaces de
suscitarla. Un esquema es una "imagen simplificada (por ejemplo,
el mapa de una ciudad)". La teoría de Piaget trata en
primer lugar de los esquemas. Al principio los esquemas son
comportamientos reflejos, pero posteriormente incluyen
movimientos voluntarios, hasta que tiempo después llegan a
convertirse principalmente en operaciones mentales. Con el
desarrollo surgen nuevos esquemas y los ya existentes se
reorganizan de diversos modos. Esos cambios ocurren en una
secuencia determinada y progresan de acuerdo con una serie de
etapas de las cuales se hablará después.

Procesos de aprendizaje: El
aprendizaje, de acuerdo con Piaget, sucede a través de un
proceso de asimilación y
acomodación. La asimilación es
análoga a la asimilación biológica del
alimento; los niños admiten información procedente
del medio ambiente en una forma bastante parecida a la forma en
que ingieren y abosorven comida. La acomodación es
análoga al cambio que ocurre en el organismo físico
(estructura) a consecuencia de la nutrición. Los
niños se esfuerzan por entender sus experiencias
interpretándolas de modo coherente con los conocimientos
que ya poseen (asimilación), y que las experiencias, al
mismo tiempo, modifican esos conocimientos (acomodación).
La comprensión es un producto de la asimilación y
entendimiento de nuevas cosas es posible gracias a la
acomodación. Asimilamos información y al mismo
tiempo nos acomodamos a ella. Sólo una parte de la
información es asimilada (la parte entendida o
interpretada); y hay que disipar la discrepancia entre lo
conocido y la nueva información.

El cambio de un nivel de comprensión a otro se lleva a
cabo mediante el proceso de equilibramiento. Disipa el
estado de desequilibrio que sucede cuando el niño es
incapaz de asimilar experiencias y cuando no puede acomodarse a
ellas. El equilibramiento reorganiza la estructura mental. Como
resultado del equilibramiento un niño alcanza una
comprensión más completa de la realidad, y los
procesos de asimilaición y acomodación
continúan dentro de esta nueva estructura.

Etapas según piaget: Piaget divide
el desarrollo psíquico de las personas desde su nacimiento
hasta la vida adulta. Postula que el niño nace con la
necesidad y con la capacidad de adaptarse al medio. La
adaptación consta en dos subprocesos: asimilación y
acomodación. La mayor parte del tiempo los niños
asimilan información adecuada a su desarrollo mental y la
clasifican de acuerdo con lo que ya saben. A veces se enfrentan a
problemas que no pueden resolver y deben hacer acomodos, crear
nuevas estrategias o modificarlas para enfrentar la nueva
situación. Esta teoría se puede relacionar con el
aprendizaje significativo de Ausubel. El niño tiene
conocimientos previos y al recibir la nueva información
modifica sus esquemas de conocimiento.

Este autor propone una serie de etapas de desarrollo en
los seres humanos, donde cada periodo se caracteriza por la
presencia de ciertos procesos y estructuras mentales, que maduran
y se fortalecen para permitir el paso a la siguiente etapa. Las
etapas que diferencia son las siguientes:

Etapa Sensorio-motriz (sensoriomotora):
Abarca desde el nacimiento hasta los 2 años
aproximadamente. Al nacer, el mundo del niño se enfoca a
sus acciones motrices y a su percepción sensorial. Cuando
termina el primer año ha cambiado su concepción del
mundo, reconoce la permanencia de los objetos cuando se
encuentran fuera de su propia percepción. Otros signos de
inteligencia incluyen la iniciación de la conducta
dirigida a un objetivo y la invención de nuevas
soluciones. El niño no es capaz de elaborar
representaciones internas, lo que se supone como pensamiento; no
ha desarrollado el lenguaje, su inteligencia se considera como
preverbal. En la última etapa de este periodo se refleja
una especie de "lógica de las acciones", es decir, que la
actividad está motivada por la
experimentación.

Etapa preoperacional: De los 2
a los 7 años, aproximadamente. En la transición a
este periodo, el niño descubre que algunas cosas pueden
tomar el lugar de otras. El pensamiento infantil ya no
está sujeto a acciones externas, comienza a
interiorizarse. Las representaciones internas proporcionan el
vehículo de más movilidad para su creciente
inteligencia. Las formas de representación internas que
emergen simultáneamente al principio de este periodo son:
la imitación, el juego simbólico, la imagen mental
y un rápido desarrollo del lenguaje hablado. A pesar de
importantes adelantos en el funcionamiento simbólico, la
habilidad infantil para pensar lógicamente está
marcada con cierta inflexibilidad, es altamente
egocentrista.

Etapa de operaciones concretas:
Esta fase que se desarrolla entre los 7 y 11 años
aproximadamente, el niño se hace más capaz de
mostrar el pensamiento lógico ante los objetos
físicos. Una facultad recién adquirida, la
reversibilidad, le permite invertir o regresar mentalmente sobre
el proceso que acaba de realizar, una acción que antes
sólo había llevado a cabo físicamente. El
niño también es capaz de retener mentalmente dos o
más variables, cuando estudia los objetos y reconcilia
datos aparentemente contradictorios. Estas nuevas capacidades
mentales se muestran mediante un rápido incremento en sus
habilidades para conservar ciertas propiedades de los objetos,
número y cantidad, a través de los cambios de otras
propiedades, para realizar una clasificación y
ordenamiento de los objetos. Las operaciones matemáticas
surgen en este periodo. El niño se convierte en un ser
cada vez más capaz de pensar en objetos físicamente
ausentes, apoyado en imágenes vivas de experiencias
pasadas. Frente a los objetos, los niños pueden formar
jerarquías y entender la inclusión de clase en los
diferentes niveles de una estructura. Para hacer comparaciones,
pueden manejar mentalmente y al mismo tiempo: la parte o
subclase, y el todo o clase superior. Los niños de 7 a 8
años muestran una marcada disminución de su
egocentrismo, se vuelven más sociocéntricos. A
medida que muestran una mayor habilidad para aceptar opiniones
ajenas, también se hacen más concientes de las
necesidades del que escucha, la información que tiene y de
sus intereses. Entonces las explicaciones que elaboran los
niños están más a tono con el que escucha.
Cualquier discusión implica ahora un intercambio de ideas.
Al estar consciente de los puntos devista ajenos, el niño
busca justificar sus ideas y coordinar las de otros. Sus
explicaciones son cada vez más lógicas.

Etapa de las operaciones formales: Este
periodo que abarca de los 11 a los 15 años
aproximadamente, se caracteriza por la habilidad para pensar
más allá de la realidad concreta. La realidad es
ahora sólo un subconjunto de las posibilidades para
pensar. En la etapa anterior desarrolló relaciones con
interacción y materiales concretos; ahora puede pensar en
relación de relaciones y otras ideas abstractas, como
proporciones y conceptos de segundo orden. El niño de
pensamiento formal tiene la capacidad de manejar, a nivel
lógico, enunciados verbales y proposiciones, en vez de
objetos concretos únicamente. Es capaz ahora de entender
plenamente y apreciar las abstracciones simbólicas del
álgebra y la crítica literaria, así como el
uso de metáforas en la literatura. A menudo se ve
involucrado en discusiones espontáneas sobre
filosofía, creencias, comportamientos sociales y valores,
en las que son tratados conceptos abstractos, tales como justicia
y libertad. Cada uno de dichos estadios se caracteriza, pues, por
la aparición de estructuras originales, cuya
construcción le distingue de los estadios anteriores. Lo
esencial de esas construcciones sucesivas subsiste en el curso de
los estadios ulteriores en forma de subestructuras, sobre las
cuales habrán de edificarse los nuevos caracteres. De ello
se deduce que, en el adulto, cada uno de los estadios pasados
corresponde a un nivel más o menos elemental o elevado de
la jerarquía de las conductas.

Aplicación de los estadios de Piaget al
trabajo:
Para llevar a cabo un aprendizaje significativo
con los alumnos, además de tener en cuenta sus
experiencias vividas y los conocimientos que ya han adquirido hay
que conocer las capacidades que tienen. Dependiendo de la edad
que tienen los alumnos el maestro tendrá que preparar unas
actividades u otras que se adecuen a sus capacidades, para que no
sean ni muy difíciles ni muy sencillas.

Por esto, en este trabajo hemos tenido en cuenta las
capacidades que tienen los niños a esta edad y nos hemos
basado en los estadios de Piaget. Este trabajo esta dirigido a
niños de 11 a 12 años. Estarán al final del
estadio de las operaciones concretas y comenzando el estadio de
las formales. Teniendo en cuenta las características de
estos estadios hemos llevado a cabo una serie de actividades.
Hemos combinado actividades donde los alumnos trabajan observando
directamente los monumentos que hemos estudiado y en otras
actividades hacen comparaciones y estudian características
sobre textos que leen en clase de una manera más
abstracta. Los alumnos de 6º de primaria están
capacitados para resolver todas las actividades planteadas en el
trabajo apoyándose en la ayuda del profesor cuando
encuentren alguna dificultad.

Subetapas sensorio-motrices según Cunninghan
(1972):

Etapa sensorio-motriz: Esta etapa se
caracteriza porque se inicia cuando el niño no tiene
concepción alguna sobre el espacio, el tiempo o los
objetos. Durante la primera subetapa del periodo sensorio-motriz,
el bebé es estimulado, guiado y controlado por patrones de
reflejos innatos. La experiencia acumulada provoca alteraciones,
probablemente, los esquemas del bebé, modifican la
orientación de éste hacia una estimulación
comparable en ocasiones futuras. La estructura cognoscitiva del
niño se desarrolla en gran parte a causa de que esos
esquemas son modificados por la asimilación de nueva
información y por la acomodación de los esquemas a
los hechos cambiantes.

En la segunda subetapa es explícitamente notorio el
papel de la experiencia en la modificación de los primeros
patrones innatos del comportamiento. Por el segundo mes, los
bebé se entregan a actividades en que emplean las manos y
la boca, Piaget denomina "reacción circular primaria" a
esta primera manifestación ocurrida en la experiencia.

En la tercera subetapa que empieza alrededor de los cuatro
meses, el niño es claramente capaz de poner en marcha y de
interrumpir un patrón de conducta. Se carcteriza por la
intencionalidad, ahora las consecuencias del comportamiento se
vuelven de importancia primordial en la perpetuación de la
conducta.

En la cuarta subetapa el bebé reúne varias
reacciones secundarias a fin de conseguir logros más
complejos. No sólo descubre la relación entre una
acción y su consecuente, y no sólo perpetúa
esa acción. El niño empleará distintas
técnicas o diversos sistemas de respuestas (esquemas) que
anteriormente ha empleado con éxito.

En la quinta subetapa se descubre un nuevo avance ocurrido
grácias al desarrollo de las reacciones circulares
tericarias. Los bebés adoptan una actitud mucho más
experimental cuando se asoman al mundo que los rodea. Adecuan al
cumplimiento de nuevas metas sus esquemas sensorio-motrices
previamente adquiridos, y al mismo tiempo modifican sistemas de
respuestas bien comprobados a fin de llevar a cabo objetivos
más complejos.

En la última subetapa el niño está casi
listo para entrar en la etapa preoperacional, sólo tiene
que organizar sus logros actuales de tal forma que pueda resolver
problemas. Se presentan las primeras manifestaciones de
pensamiento productivo e innovador.

Etapa preoperacional: Corresponde al periodo
de la edad preescolar. Se vuelven claramente manifiestas las
llamadas funciones simbólicas. La primera
manifestación de que esta etapa se inicia está
constituída por la aparición de sueños y
pesadillas; también puede encontrarse en observaciones de
actividades lúdicas simbólicas. Otra clave
conductual de esta etapa es el empleo de imágenes visuales
a lo largo de un gran intervalo de tiempo; esta clave interviene
en la capacidad para ofrecer una "respuesta retardada".

Etapa de operaciones concretas: Piaget piensa
que los niños aprovechan sus experiencias y transacciones
previas con su medio ambiente para elaborar las representaciones
internas crecientemente complejas de aquellos sujetos y
acontecimientos que se encuentran en su mundo. El niño
exhibe los tipos de "racionamiento" que Piaget considera como las
características verdaderas de la inteligencia humana
adulta.

Etapa de las operaciones formales: La
principal diferencia entre esta etapa y la anterior se relaciona
con el grado en que los componentes de los procesos del
pensamiento de la actividad lógica deban ser
ejemplificados de inmediato en las experiencias que el
niño tiene en un momento determinado. El niño que
se halla en esta etapa apreciará la importancia que la
experimentación posee para evaluar el resultado de
conjunto de supuestos más complicado e
interdependientes.

Contraposición Piaget versus
Vygotsky

PIAGET:

VYGOTSKY:

El conocimiento es un proceso de
interacción entre el sujeto y el medio entendido
físico únicamente

El conocimiento es un proceso de
interacción entre el sujeto y el medio entendido
social y culturamente

El ser humano al nacer es un individuo
biológico

El ser humano al nacer es un individuo
social

En el desarrollo del ser humano hay un proceso de
socialización

En el desarrollo del ser humano hay un proceso de
diferienciación social

La potencialidad cognoscitiva del sujeto depende
de la etapa del desarrollo en la que se
encuentre

La potencialidad cognoscitiva del sujeto depende
de la calidad de la interacción social y de la ZDP
del sujeto

El ser humano al nacer se encuentra en un estado
de desorganización que deberá ir organizando
a lo largo de las etapas del desarrollo de su
vida

El ser humano al nacer tiene una percepción
organizada puesto que está dotado para dirigirla a
estímulos humanos y para establecer interacciones
sociales

 

 

Autor:

Ing.+Lic. Yunior Andrés Castillo
S.

Monografias.com

Santiago de los Caballeros,

República Dominicana,

2014.

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