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Tríptico antivillagraniano la arquitectura y los valores (página 3)




Enviado por Eugenia Sol



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[1] José Villagrán García: Teoría de la Arquitectura. Cuadernos de Arquitectura Depto. de Arq. INBA. Méx. 1964. Página 31.

[2] Op. Cit. Pág. 32.

[3] “La reflexión autónoma sobre lo valores es así un producto de fines de la Edad Moderna"… José Ferrater Mora. Diccionario de Filosofía. Editorial Atlante, 2a. Edición. Méx. 1944, pág. 718.

[4] Op. Cit. pág. 719.

[5] Robert S. Hartman: "La Estructura del Valor". Fondo de Cultura Económica. México-Buenos Aires. 1959, pág. 29.

[6] José Ferrater Mora, Op. Cit., pág. 719.

[7] Karel Kosík: Dialéctica de lo Concreto, Edit. Grijalbo, México 1967, pág. 25.

[8] Max Scheler: Der Formalismus in der Ethik, 3a. Edie. 1927 pág. 262. Cita de Nicolás Abbagnano en "Historia de la Filosofía", edit. Montaner y Simón S.A. Barcelona 1964, tomo III pág. 467.

[9] Robert S. Hartman. Op. Cit., pág. 12.

[10] Nicolás Abbagnano, Op. Cit., tomo 1 pág. 115.

[11] Marx, al estudiar la forma equivalencial de una mercancía, se refiere a Aristóteles como el “primero que analizó la forma del valor, como tantas otras formas del Pensamiento, la sociedad y la naturaleza" y menciona esa limitación histórica, característica válida para nuestro problema cuando analiza la relación de igualdad de la "expresión de valor en las mercancías".- "Fue la limitación histórica de la sociedad de su tiempo la que le impidió desentrañar en qué consistía "en rigor", esta relación de igualdad". El Capital. Fondo de Cultura Económica. México-Buenos Aires 4a. Edic., págs. 25-26.

[12] Arnaldo Córdova: "De Grocio a Kant, Génesis del concepto moderno de propiedad", en la Revista de la Facultad de Derecho de la UNAM.

[13] Federico Engels, en “El Origen de la Familia, la propiedad privada y el Estado" (Marx-Engels, Obras Escogidas, Moscú 1952. Tomo II pág. 297) dice acerca del Estado: "es el poder, nacido de la sociedad, pero se pone por encima de ella y se divorcia de ella más y más", refiriéndose sin duda al Estado Moderno.

[14] Adolfo Sánchez Vázquez: "Las Ideas Estéticas de Marx". Biblioteca Era la. Edic. 196,5. Méx., pág. 15.

[15] Carlos Marx, al analizar los dos factores de las mercancías, nos habla de que cada objeto representa "un conjunto de las más diversas propiedades y puede emplearse por tanto, en los más diversos aspectos. El descubrimiento de estos diversos aspectos y por tanto, de las diferentes modalidades de uso de las cosas, constituye un hecho histórico" Op. Cit. pág. 3. Esta concepción de "hecho histórico" podemos emplearla al meditar en los diversos significados que una obra arquitectónica posee para el hombre, en diversas !l>ocas y circunstancias, pues encierra carácter general.

[16] Carlos Marx, Op. Cit., pág. 3.

[17] José Ferrater Mora, Op. Cit., pág. 716.

[18] Carlos Marx, en sus -Manuscritos Económico-Filosóficos de 1844" (Escritos Económicos Varios, C. Marx, F. Engels, 2a. edic., Edit. Grijalbo. Méx. 1966. pág. 66) al hablarnos de su concepción del hombre nos dice, entre otras cosas: "El hombre es un ser genérico, no sólo por cuánto, tanto práctica como teóricamente, convierte en objeto suyo el genero, así el suyo propio como el de las demás cosas, sino también -lo que no es más que una manera distinta de expresar lo mismo en el sentido de que se comporte hacia sí mismo como hacia el género vivo y actual, como hacia un ente universal y, por tanto, libre."

[19] Necesidades entendidas en sentido amplio, riguroso, como hechos necesarios, no en sentido estrecho de la "necesidad inmediata"

[20] En artículos precedentes se han llevado a cabo ensayos de crítica a las posiciones del arquitecto Villagrán, Revista Calli Nos. 31, 34 y 38.

[21] José Villagrán García. Teoría de la Arquitectura. Cuadernos de Arquitectura INBA Méx. 1964 pág. 32.

[22] Karel Kosík. Dialéctica de lo concreto. Colección Norte. Ed. Grijalbo, Méx. 1967. pág. 163.

[23] 5 José Villagrán García Op, Cit. pág. 31.

[24] José Villagrán Carcía Op. Cit. pág. 34.

[25] J. Villagrán Op. Cit. pág. 34.

[26] En el No. 34 de la Revista Calli hay un planteamiento previo a éste.

[27] Karel Kosík, Op. Cit. pág. 158.

[28] Galvano Della Volpe plantea una estética en el contexto de estudios de la lingüística artística etc., en su "Crítica del gusto" (Edit. Seix Barral, S, A. Barcelona. 1966) y asienta la necesidad de extender "el criterio gnosceológicoespecial de la contextualidad semántica orgánica" a "obras no literarias (no verbales), pictóricas, escultóricas, arquitectónicas, musicales, fílmicas, para valorar la naturaleza artística de estas" (pág. 196 Op. Cit.). Sus estudios constituyen un seria e importante aportación a la estética científica.

[29] Galvano della Volpe, Op. Cit. pág. 207.

[30] Galvano della Volpe op. Cit. pág. 207.

[31] José Villagrán García Op. Cit. pág. 34.

[32] JVG Op. Cit. pág, 14.

[33] En Revista Calli Méx. No. 38 marzo 1969.

[34] José Villagrán García: Teoría de la Arquitectura. Cuadernos de Arquitectura. la. edición INBA Pág. 55.

[35] José Villagrán Garela. Op. Cit. Pág. 57.

[36] Op. cit. Págs. 53 a 63.

[37] Adolfo Sánchez Vásquez: las Ideas Estéticas de Marx. Ediciones Era la. Edición 1965. Pág. 89.

[38] CIP. Cit. Pág. 95.

[39] Karel Kosík: Dialéctica de lo Concreto. Edit. Grijalbo la. Edición. México 1966, Pág. 159.

[40] Carlos Marx: Manuscritos Económico-Filosóficos 1844. En Escritos Económicos varios C. Marx-F. Engels Ed. Grijalbo 2a. Edición, México 1966, Págs. 67-88.

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